[en] QUILOMBO IS WHERE I AM: EXPERIENCES, INSURGENT KNOWLEDGES AND THE ORGANIC BLACK INTELLECTUALISM OF BEATRIZ NASCIMENTO (1942 – 1995)

• Ano de defesa: 2024
• Autor(a) principal: ELAINE MONTEIRO RIBEIRO
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: MAXWELL
• Palavras-chave em Português: [pt] HISTORIA DO BRASIL; [pt] PENSAMENTO QUILOMBOLA; [pt] INTELECTUAL NEGRA; [pt] MARIA BEATRIZ NASCIMENTO; [pt] QUILOMBO; [en] HISTORY OF BRAZIL; [en] QUILOMBOLA THOUGHT; [en] BLACK INTELLECTUAL; [en] MARIA BEATRIZ NASCIMENTO; [en] QUILOMBO
• Link de acesso: https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=68644&idi=1; https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=68644&idi=2; http://doi.org/10.17771/PUCRio.acad.68644

[pt] Esta pesquisa tem como objetivo ampliar a visibilidade da obra de Maria Beatriz Nascimento, uma historiadora e intelectual negra que (re)escreveu a história do Brasil a partir da perspectiva dos quilombos. A dissertação se divide em três capítulos, que abordam diferentes aspectos da trajetória intelectual de Beatriz, desde sua formação acadêmica até sua atuação política e cultural. O primeiro capítulo examina o contexto histórico e social em que Beatriz se inseriu e atuou, bem como seus intercâmbios e diálogos com outros intelectuais de sua geração. O segundo capítulo analisa o processo de pesquisa de Beatriz sobre os quilombos, os conceitos e as referências filosóficas que ela mobilizou, e as contribuições que ela fez para o pensamento quilombola. O terceiro capítulo reflete sobre a produção de conhecimento de Beatriz com foco na experiência das mulheres negras, discutindo como ela construiu sua identidade subversiva e utilizou sua escrita como ferramenta de transformação social. A pesquisa se baseia em fontes documentais e manuscritas de Beatriz, bem como em autores que abordam temas relacionados à sua obra.