Os rituais Pankararu: memória e resistência
Ano de defesa: | 2017 |
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Autor(a) principal: | |
Orientador(a): | |
Banca de defesa: | |
Tipo de documento: | Tese |
Tipo de acesso: | Acesso aberto |
Idioma: | por |
Instituição de defesa: |
Pontifícia Universidade Católica de São Paulo
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Programa de Pós-Graduação: |
Programa de Estudos Pós-Graduados em Ciências Sociais
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Departamento: |
Faculdade de Ciências Sociais
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País: |
Brasil
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Palavras-chave em Português: | |
Palavras-chave em Inglês: | |
Área do conhecimento CNPq: | |
Link de acesso: | https://tede2.pucsp.br/handle/handle/19781 |
Resumo: | This ethnographic study presented here about the “Menino do Rancho”, “Mesa de Cura”, “Corrida do Imbu”, Penitência and “Pagamento de Prato” rituals from the native society Pankararu, presents a high cultural, social, religious and political value. A field research was conducted to the understanding of representations and relations between “Encantados” and humans, who establish contracts through exchanges. This study intends to collaborate on the understanding of the complex ritualistic culture of people who established in the past, social relationship with other native people in order to keep alive their traditions; they lost their mother tongue, but kept their customs. The Pankararu people have their first village at “Brejo dos Padres”, in Jatobá town, in the state of Pernambuco, in the region of São Francisco river. The “Encantados” have the power of healing and aggregating in the social life the members of this society. The Pankararu rituals are gradually incorporating the urban values and the Roman Catholic Church |
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Passetti, Dorothea Voegelihttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4394930P6Batalha, Valmir dos Santos2017-03-17T11:53:36Z2017-03-09Batalha, Valmir dos Santos. Os rituais Pankararu: memória e resistência. 2017. 159 f. Tese (Doutorado em Ciências Sociais) - Programa de Estudos Pós-Graduados em Ciências Sociais, Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, São Paulo, 2017.https://tede2.pucsp.br/handle/handle/19781This ethnographic study presented here about the “Menino do Rancho”, “Mesa de Cura”, “Corrida do Imbu”, Penitência and “Pagamento de Prato” rituals from the native society Pankararu, presents a high cultural, social, religious and political value. A field research was conducted to the understanding of representations and relations between “Encantados” and humans, who establish contracts through exchanges. This study intends to collaborate on the understanding of the complex ritualistic culture of people who established in the past, social relationship with other native people in order to keep alive their traditions; they lost their mother tongue, but kept their customs. The Pankararu people have their first village at “Brejo dos Padres”, in Jatobá town, in the state of Pernambuco, in the region of São Francisco river. The “Encantados” have the power of healing and aggregating in the social life the members of this society. The Pankararu rituals are gradually incorporating the urban values and the Roman Catholic ChurchEste estudo etnográfico, que ora apresento, dos rituais do Menino do Rancho, Mesa de Cura, Corrida do Imbu, Penitência e Pagamento de Prato, da sociedade indígena Pankararu, apresenta um alto valor cultural, social, religioso e político. A pesquisa de campo foi direcionada à compreensão das representações e relações dos Encantados com os humanos, que estabelecem contratos através de trocas. Esta Tese pretende colaborar na compreensão da cultura ritualística complexa de um povo que estabeleceu no passado relação social com outros povos indígenas para manter vivas suas tradições; perderam a língua materna, mas mantiveram seus hábitos. Os Pankararu têm como aldeia mãe o Brejo dos Padres, no município de Jatobá, no Estado de Pernambuco, na região do submédio do rio São Francisco. Os Encantados têm poder de curar e agregar na vida social os membros dessa sociedade. Os ritos Pankararu, aos poucos, vão absorvendo valores urbanos e da Igreja CatólicaCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESapplication/pdfhttp://tede2.pucsp.br/tede/retrieve/41371/Valmir%20dos%20Santos%20Batalha.pdf.jpgporPontifícia Universidade Católica de São PauloPrograma de Estudos Pós-Graduados em Ciências SociaisPUC-SPBrasilFaculdade de Ciências SociaisÍndios PankararuEtnologia indígenaRitos e cerimoniasPankararuIndigenous ethnologyRitualsCNPQ::CIENCIAS SOCIAIS APLICADASOs rituais Pankararu: memória e resistênciainfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisinfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SPinstname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP)instacron:PUC_SPTEXTValmir dos Santos Batalha.pdf.txtValmir dos Santos Batalha.pdf.txtExtracted texttext/plain400067https://repositorio.pucsp.br/xmlui/bitstream/handle/19781/4/Valmir%20dos%20Santos%20Batalha.pdf.txtab1159c666bb83202212c19c04d0522aMD54LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-82165https://repositorio.pucsp.br/xmlui/bitstream/handle/19781/1/license.txtbd3efa91386c1718a7f26a329fdcb468MD51ORIGINALValmir dos Santos Batalha.pdfValmir dos Santos Batalha.pdfapplication/pdf4518111https://repositorio.pucsp.br/xmlui/bitstream/handle/19781/2/Valmir%20dos%20Santos%20Batalha.pdf2e5c0e7af2b05fb6c88bd2c1cefaa7bcMD52THUMBNAILValmir dos Santos Batalha.pdf.jpgValmir dos Santos Batalha.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg1943https://repositorio.pucsp.br/xmlui/bitstream/handle/19781/3/Valmir%20dos%20Santos%20Batalha.pdf.jpgcc73c4c239a4c332d642ba1e7c7a9fb2MD53handle/197812022-04-28 03:28:06.533oai:repositorio.pucsp.br: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Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttps://sapientia.pucsp.br/https://sapientia.pucsp.br/oai/requestbngkatende@pucsp.br||rapassi@pucsp.bropendoar:2022-04-28T06:28:06Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP - Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP)false |
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