A cosmopolítica da comunidade quilombola do Indaiá(MG)

• Ano de defesa: 2025
• Autor(a) principal: Oliveira, Júlia Cotta Lima de
• Orientador(a): Muller, Cíntia Beatriz
• Banca de defesa: Muller, Cíntia Beatriz, Mello, Marcelo Moura, Lourenço, Sônia Regina
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA
• Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-Graduação em Antropologia (PPGA)
• Departamento: Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas (FFCH)
• País: Brasil
• Palavras-chave em Português: Comunidades quilombolas; Resistência; Cosmopolítica
• Área do conhecimento CNPq: CNPQ::CIENCIAS HUMANAS
• Link de acesso: https://repositorio.ufba.br/handle/ri/42802

Nesta etnografia, analiso um conjunto de práticas que compõem a resistência da Comunidade Quilombola do Indaiá, localizada no Vale do Rio Doce, é uma comunidade rural, formada por vinte e quatro famílias, certificada pela Fundação Palmares em 2006. Os comunitários estabelecem uma relação de companheirismo com a natureza por meio dos processos extrativistas, da semeadura das roças, quintais e hortas, das caminhadas pela mata e do uso de plantas e ervas medicinais. Destaca-se a aliança ecológica com a Palmeira do Indaiá, que deu origem ao nome do grupo, pois o seu caule, o palmito e o fruto, o coco, serviram de alimento aos comunitários e contribuíram para a permanência dos quilombolas no território. Desde 1970, a comunidade passou a sofrer intensamente com os efeitos sociais advindos das políticas desenvolvimentistas, que no território atuam através das monoculturas de eucalipto. Nessa conjuntura, enfrentam diversos conflitos socioambientais pelos recursos naturais e pelo uso do território tradicional. Como resposta, os comunitários buscaram dar continuidade e fortalecer seu sistema de resistência elaborado desde o período da escravidão, por meio de práticas, dinâmicas e discursos, visando se defender desses ataques ontológicos. Nesse sentido, recorro ao conceito de cosmo-política, a partir de I. Stengers, para pensar esse processo de resistência. Essa abordagem compreende as inter-relações entre cosmos e política, a partir das quais se formam alianças entre humanos e não humanos, para combater a imposição das políticas hegemônicas. Assim, busco discutir que na Comunidade Quilombola do Indaiá as práticas cosmopolíticas agenciadas pelos comunitários criam um patrimônio memorial do grupo, reforçam a identidade, o parentesco, a espiritualidade, a ancestralidade, a etnicidade e promovem o pertencimento ao território através de alianças entre diversos entes, ordens e dimensões. Ao analisar essas práticas, observou-se uma rede de relações, alianças e vínculos construídos pela Comunidade Quilombola do Indaiá, ou seja, uma cosmopolítica de defesa do território.