A caminho da serenidade : sobre a transição da metafísica ao sentido criativo do outro início

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2024
Autor(a) principal: Souza, Lucas De Moura Justino
Orientador(a): Mattos, Fernando Costa
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Federal do ABC
Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-Graduação em Filosofia
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Link de acesso: http://biblioteca.ufabc.edu.br/index.php?codigo_sophia=127057&midiaext=81411
Resumo: Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nivel Superior
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spelling info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisA caminho da serenidade : sobre a transição da metafísica ao sentido criativo do outro início2024-01-31Mattos, Fernando CostaSouza, Lucas De Moura JustinoUniversidade Federal do ABCPrograma de Pós-Graduação em FilosofiaUFABCporHEIDEGGEROUTRO INMETAFSERSERENIDADEANOTHER BEGINNINGMETAPHYSICSBEINGSERENITYPROGRAMA DE PÓS GRADUAÇÃO EM FILOSOFIACoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nivel SuperiorO objetivo principal da presente pesquisa consiste em investigar o papel do conceito de serenidade, que o filósofo Martin Heidegger nomeia a transição do primeiro ao outro início. Sendo assim, tentamos, mais profundamente, levantar aqueles que são os questionamentos do autor sobre o começo do primeiro início e o paulatino abandono do ser. Este destino histórico que encaminhou a reflexão ocidental é entendido por Heidegger como a história da filosofia fundada no horizonte da metafísica. Isso indica que nesta investigação é de suma importância entender como o autor interpreta o pensar que se deu junto aos pensadores gregos originários e a transformação que ocorreu quando este é submetido à teoria platônica da verdade. Isto é, como o ente vai assumindo a primazia e o ser, no retraimento, vai sendo esquecido. Esta discussão pretende entender que a pergunta diretriz da filosofia ("o que é o ente?") necessita ser, por meio da pergunta preliminar ("sobre a essência da verdade"), conduzida à questão fundamental ("sobre a essência do ser"), pois a transição para o outro início pode ser pressentida justamente quando o questionamento fundamental encontra lugar para a elaboração. Deste modo, a pesquisa se empenha em averiguar o tempo da história em que a transição passa a ser vislumbrada. A consumação da metafísica, figurada pela técnica moderna, mostra uma época do mundo marcada pela indigência de um pensamento desenraizado do vínculo com a sua própria essência. Articular o modo pelo qual o ser humano sente-se atingido por este desamparo aponta para as tonalidades afetivas fundamentais responsáveis pela desarticulação da configuração histórica a que se pertence. Portanto, a pesquisa pretende mostrar que pela desabituação das sedimentações cotidianas, principalmente daquelas fundadas no pensamento técnico, a essência do pensar tem a possibilidade de descobrir um outro modo de enraizamento no solo da origem, isto é, pela pobreza da serenidade a transição do outro início conquista a via do acontecimento, um acontecimento que resguarda o comum pertencimento entre o Da-sein e o mistério do ser.http://biblioteca.ufabc.edu.br/index.php?codigo_sophia=127057&midiaext=81411application/pdfreponame:Repositório Institucional da UFABCinstname:Universidade Federal do ABC (UFABC)instacron:UFABCinfo:eu-repo/semantics/openAccess2026-01-15T22:09:26Zoai:BDTD:127057Repositório InstitucionalPUBhttp://www.biblioteca.ufabc.edu.br/oai/oai.phpopendoar:2024-10-09T11:13:47Repositório Institucional da UFABC - Universidade Federal do ABC (UFABC)false
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