As perversões ficcionais da representação: de Vaimaca Perú a Antônio Conselheiro
| Ano de defesa: | 2010 |
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| Tipo de documento: | Tese |
| Tipo de acesso: | Acesso aberto |
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| Instituição de defesa: |
Universidade Federal de Minas Gerais
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| Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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| Departamento: |
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| Palavras-chave em Português: | |
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2019-08-14T08:28:48Z2025-09-09T01:00:25Z2019-08-14T08:28:48Z2010-02-05https://hdl.handle.net/1843/ECAP-82GNUQUniversidade Federal de Minas GeraisSubalternidadeSalsipuedesCanudosAlteridadeVaimaca Perú, 1780-1833Literatura e históriaEscravidão UruguaiSalsipuedes , Batalha de, 1831IdentidadeBrasil História Guerra dos Canudos 1897Conselheiro, Antonio, 1828-1897LiteraturaAs perversões ficcionais da representação: de Vaimaca Perú a Antônio Conselheiroinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisMarcela Liliana Caetano Popoffinfo:eu-repo/semantics/openAccessporreponame:Repositório Institucional da UFMGinstname:Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)instacron:UFMGWander Melo MirandaHeloisa Maria Murgel StarlingGraciela Ines Ravetti de GomezRachel Esteves LimaAngela Maria Rossas Mota de GutiérrezO presente trabalho centra-se na análise da idealização como forma de reconhecimento da subalternidade, idealização que se pretende garantia de uma 'ordem' no marco das dinâmicas disciplinares do poder. Esse poder é aquele no qual se vinculam as alteridades de uma forma que, aprioristicamente, se considerará perversa por resultar consciente negação do mesmo que pretende apreender e representar. A idealização a que se refere é a forma de tornar invisível tudo o que não alimenta, desde os grupos subalternos (e, por subalternos, também ameaçadores), o discurso da 'lei', entendida no sentido aristotélico: a lei como forma de organizar o universo cultural desde o discurso do poder, de torná-lo homogêneo e, por isso, disciplinado, domesticado. O reconhecimento nesse caso é precisamente não reconhecer a alteridade ou, com maior exatidão, reconhecê-la desde os parâmetros perversos dos quais parte-se nessa distorção da imago original. Estudar os mecanismos dessas idealizações, e como elas se manifestam em certos discursos artísticos e críticos, determinou parte capital do interesse da pesquisa, assim como a análise e a reflexão que estas formações discursivas estabelecem com outras - menos tácitas e mais evidentes - próprias da hegemonia. Dois episódios em que a alteridade representa, originalmente, uma ameaça muito franca (e uma possibilidade de revisar os conceitos de subalternidade e poder) são os que foram eleitos como ponto de partida do corpus a ser trabalhado: Canudos, no Brasil; Salsipuedes, no Uruguai. Tentar uma projetividade em conflitos que parecem, em primeira instância, não privativos desses dois espaços, mas sim de um alcance significativo na realidade continental latino-americana é, também, um aspecto essencial do trabalho aqui exposto.UFMGORIGINALtese_de_doutorado_marcela_caetano_popoff.pdfapplication/pdf975587https://repositorio.ufmg.br//bitstreams/ae7ca756-3fa3-441f-8e32-22f50761ff79/download20f7cddd332a5a537afaeb2d25e24868MD51trueAnonymousREADTEXTtese_de_doutorado_marcela_caetano_popoff.pdf.txttext/plain585725https://repositorio.ufmg.br//bitstreams/e330a516-a1bb-4f1b-81d0-79f5b56fe1b4/download495c0f072a9575667133be644799e0ffMD52falseAnonymousREAD1843/ECAP-82GNUQ2025-09-08 22:00:25.7open.accessoai:repositorio.ufmg.br:1843/ECAP-82GNUQhttps://repositorio.ufmg.br/Repositório InstitucionalPUBhttps://repositorio.ufmg.br/oairepositorio@ufmg.bropendoar:2025-09-09T01:00:25Repositório Institucional da UFMG - Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)false |
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