“Já pá rua” : ativismo político-cultural como enfrentamento ao epistemicídio da juventude negra na cidade do Recife
| Ano de defesa: | 2024 |
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| Tipo de documento: | Tese |
| Tipo de acesso: | Acesso aberto |
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| Instituição de defesa: |
Universidade Federal de Pernambuco
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| Programa de Pós-Graduação: |
Programa de Pos Graduacao em Psicologia
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| Departamento: |
Não Informado pela instituição
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| País: |
Brasil
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| Palavras-chave em Português: | |
| Link de acesso: | https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/56527 |
Resumo: | Esta pesquisa tem como objetivo geral compreender as dimensões do ativismo político-cultural da juventude negra implicadas com o enfrentamento ao epistemicídio da população negra. Seus objetivos específicos são analisar as práticas político-culturais promovidas por coletivos juvenis de Recife que incidem no espaço público com vistas à sua modificação em favor da justiça ao povo negro; evidenciar as estratégias éticas, estéticas e políticas que orientam as práticas político-culturais dos coletivos ativistas de juventude negra e periférica; e evidenciar o aquilombamento e a autorrecuperação na descrição da trajetória do poeta Japa Rua como sujeito catalisador de um processo de subjetividade e subjetivação positivada para a juventude negra da Grande Recife. A partir de um debate sobre Direito à Cidade Memória e Políticas de Vida (Schmidt; Mahfoud, 1993; Rios, 2013; Ortegal, 2019; Campos, 2020; Simas; Rufino; Haddock- Lobo, 2020; Santos; Santos, 2022), estabeleço uma cartografia memorialística a respeito de um personagem importante da cena cultural do Recife, cuja vida foi infelizmente retirada em um processo banal de violência. Por meio de testemunhos de pessoas que conviveram com Japa Rua, construo uma discussão sobre como o quilombo e a memória são elementos importantes para que se promova um enfrentamento ao epistemicídio a partir das lentes que vislumbram as articulações político-culturais juvenis fora de âmbitos e limites pré-determinados. |
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SANTOS, Bruno Vieira doshttp://lattes.cnpq.br/7575402672251533http://lattes.cnpq.br/5042948325884329MENEZES, Jaileila de Araújo2024-06-27T19:15:53Z2024-06-27T19:15:53Z2024-03-21SANTOS, Bruno Vieira dos. “Já pá rua”: ativismo político-cultural como enfrentamento ao epistemídio da juventude negra na cidade do Recife. 2024. Tese (Doutorado em Psicologia) – Universidade Federal de Pernambuco, Recife, 2024.https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/56527Esta pesquisa tem como objetivo geral compreender as dimensões do ativismo político-cultural da juventude negra implicadas com o enfrentamento ao epistemicídio da população negra. Seus objetivos específicos são analisar as práticas político-culturais promovidas por coletivos juvenis de Recife que incidem no espaço público com vistas à sua modificação em favor da justiça ao povo negro; evidenciar as estratégias éticas, estéticas e políticas que orientam as práticas político-culturais dos coletivos ativistas de juventude negra e periférica; e evidenciar o aquilombamento e a autorrecuperação na descrição da trajetória do poeta Japa Rua como sujeito catalisador de um processo de subjetividade e subjetivação positivada para a juventude negra da Grande Recife. A partir de um debate sobre Direito à Cidade Memória e Políticas de Vida (Schmidt; Mahfoud, 1993; Rios, 2013; Ortegal, 2019; Campos, 2020; Simas; Rufino; Haddock- Lobo, 2020; Santos; Santos, 2022), estabeleço uma cartografia memorialística a respeito de um personagem importante da cena cultural do Recife, cuja vida foi infelizmente retirada em um processo banal de violência. Por meio de testemunhos de pessoas que conviveram com Japa Rua, construo uma discussão sobre como o quilombo e a memória são elementos importantes para que se promova um enfrentamento ao epistemicídio a partir das lentes que vislumbram as articulações político-culturais juvenis fora de âmbitos e limites pré-determinados.FACEPEThis research has the general objective of understanding the dimensions of the political-cultural activism of black youth involved in confronting the epistemicide of the black population. Its specific objectives are to analyze the political-cultural practices promoted by youth groups in Recife that affect public space with a view to modifying it in favor of justice for black people; highlight the ethical, aesthetic and political strategies that guide the political-cultural practices of black and peripheral youth activist collectives; and highlight the Quilombo and self-recovery in the description of the trajectory of the poet Japa Rua as a catalytic subject of a process of subjectivity and positive subjectivation for the black youth of Greater Recife. Based on a debate on the Right to the City of Memory and Life Policies (Schmidt; Mahfoud, 1993; Rios, 2013; Ortegal, 2019; Campos, 2020; Simas; Rufino; Haddock-Lobo, 2020; Santos; Santos, 2022), I establish a memorial cartography about an important character in Recife's cultural scene, whose life was unfortunately taken in a banal process of violence. Through testimonies from people who lived with Japa Rua, I build a discussion about how quilombo and memory are important elements to promote a fight against epistemicide from the lenses that glimpse youth political- cultural articulations outside scopes and limits predetermined.Esta investigación tiene el objetivo general de comprender las dimensiones del activismo político-cultural de la juventud negra involucrada en el enfrentamiento al epistemicidio de la población negra. Sus objetivos específicos son analizar las prácticas político-culturales promovidas por grupos juveniles de Recife que afectan el espacio público con miras a modificarlo a favor de la justicia para los negros; resaltar las estrategias éticas, estéticas y políticas que guían las prácticas político-culturales de los colectivos de activistas juveniles negros y periféricos; y resaltar el aquilombamento [cimarronaje] y la autorrecuperación en la descripción de la trayectoria del poeta Japa Rua como sujeto catalizador de un proceso de subjetividad y subjetivación positiva para la juventud negra del Gran Recife. A partir de un debate sobre el Derecho a la Ciudad de la Memoria y las Políticas de Vida (Schmidt; Mahfoud, 1993; Rios, 2013; Ortegal, 2019; Campos, 2020; Simas; Rufino; Haddock-Lobo, 2020; Santos; Santos, 2022), establezco una cartografía conmemorativa de un personaje importante de la escena cultural de Recife, cuya vida lamentablemente fue arrebatada en un banal proceso de violencia. A través de testimonios de personas que convivieron con Japa Rua, construyo una discusión sobre cómo el quilombo y la memoria son elementos importantes para promover una lucha contra el epistemicidio desde lentes que vislumbran las articulaciones político-culturales juveniles fuera de ámbitos y límites predeterminados.Das allgemeine Ziel dieser Forschung besteht darin, die Dimensionen des politisch-kulturellen Aktivismus schwarzer Jugendlicher zu verstehen, der sich mit dem Epistemizid an der schwarzen Bevölkerung befasst. Seine spezifischen Ziele bestehen darin, die von Jugendgruppen in Recife geförderten politisch-kulturellen Praktiken zu analysieren, die sich auf den öffentlichen Raum auswirken, mit dem Ziel, ihn zugunsten der Gerechtigkeit für Schwarze zu verändern; die ethischen, ästhetischen und politischen Strategien hervorheben, die die politisch-kulturellen Praktiken schwarzer und peripherer Jugendaktivistenkollektive leiten; und heben Sie das Quilombamento und die Selbstwiederherstellung in der Beschreibung des Werdegangs des Dichters Japa Rua als katalytisches Subjekt eines Prozesses der Subjektivität und positiven Subjektivierung für die schwarze Jugend im Großraum Recife hervor. Basierend auf einer Debatte über das Recht auf Erinnerung und Lebenspolitik in der Stadt (Schmidt; Mahfoud, 1993; Rios, 2013; Ortegal, 2019; Campos, 2020; Simas; Rufino; Haddock-Lobo, 2020; Santos; Santos, 2022) Ich erstelle eine Gedenkkartographie über eine wichtige Figur in der Kulturszene von Recife, deren Leben leider in einem banalen Prozess der Gewalt endete. Anhand von Zeugnissen von Menschen, die mit Japa Rua zusammenlebten, baue ich eine Diskussion darüber auf, wie Quilombo und Erinnerung wichtige Elemente sind, um den Kampf gegen Epistemizid aus der Perspektive zu fördern, die einen Blick auf die politisch-kulturellen Artikulationen junger Menschen außerhalb vorgegebener Spielräume und Grenzen wirft.porUniversidade Federal de PernambucoPrograma de Pos Graduacao em PsicologiaUFPEBrasilAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Brazilhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/info:eu-repo/semantics/openAccessPsicologiaJovens negrosEpistemicídioAtivismo político culturalDireito à memóriaAquilombamento“Já pá rua” : ativismo político-cultural como enfrentamento ao epistemicídio da juventude negra na cidade do Recifeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisdoutoradoreponame:Repositório Institucional da UFPEinstname:Universidade Federal de Pernambuco (UFPE)instacron:UFPEORIGINALTESE Bruno Vieira dos Santos.pdfTESE Bruno Vieira dos Santos.pdfapplication/pdf7502233https://repositorio.ufpe.br/bitstream/123456789/56527/1/TESE%20Bruno%20Vieira%20dos%20Santos.pdf96293ad1bb4b65a4cf6de45f286a5eedMD51CC-LICENSElicense_rdflicense_rdfapplication/rdf+xml; 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