A relação entre as noções de eleuthería e autárkeia na filosofia de Epicuro
| Ano de defesa: | 2014 |
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| Tipo de documento: | Dissertação |
| Tipo de acesso: | Acesso aberto |
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Universidade Federal do Rio Grande do Norte
BR UFRN Programa de Pós-Graduação em Filosofia Metafísica |
| Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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Não Informado pela instituição
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| Palavras-chave em Português: | |
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Resumo: | Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior |
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A relação entre as noções de eleuthería e autárkeia na filosofia de EpicuroEpicuro. Autarquia. Liberdade. NecessidadeCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIACoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível SuperiorDa relação entre autárkeia (autarquia) e eleuthería (liberdade) emerge o sentido de liberdade na filosofia de Epicuro (341-270 a.C.). Essas noções foram textualmente relacionadas nas Sentenças Vaticanas. Esta perspectiva é privilegiada por pôr às claras a diferença entre o sentido geral de liberdade e seu sentido específico. Este último se identifica com a noção grega de eleuthería. O sentido geral de liberdade abrange a physiología (investigação da natureza) e ética epicuristas. O exame da física epicurista revela um espaço natural para as ações livres: o espaço para construção humana (par hemás). É nesse espaço fora do domínio da anánke (necessidade) que os homens exercem seu poder de livre escolha e podem ser ditos causa de suas ações ou serem caracterizados como autárquicos. O exercício da autárkeia condiciona a eleuthería (liberdade). Para ser autárquico é preciso conhecer a si mesmo e conhecer a phýsis (natureza). De posse do saber da natureza, o sábio se sabe livre para agir segundo sua vontade, sem intervenção de deuses nem do destino. No serviço da filosofia, o sábio encontra a eleuthería, a liberdade em seu sentido específico, a verdadeira liberdade, que se caracteriza por um agir positivo , na dependência apenas de si mesmo. Esse é o itinerário percorrido pelo pensamento de Epicuro em direção a solução do problema que contrapõe necessidade e liberdade: ou há anánke (necessidade) e não somos livres ou somos livres e não há anánke. À primeira alternativa se segue o despropósito da filosofia: não haveria razão para transmitir conhecimentos, pois tanto quem erra quanto quem acerta, erra e acerta segundo a necessidade; à segunda alternativa se segue a ausência de encadeamentos causais, em última instância, impossibilitando a atribuição de causa a quem quer que seja. Assim, Epicuro preserva as noções de necessidade e de liberdade, apenas alocando-as em suas devidas esferas de atuação. A ideia geral de liberdade no epicurismo excede aquela de eleuthería e só pode ser compreendida na conjunção entre autárkeia e eleutheríaUniversidade Federal do Rio Grande do NorteBRUFRNPrograma de Pós-Graduação em FilosofiaMetafísicaSilva, Markus Figueira dahttp://lattes.cnpq.br/6984020101964921http://lattes.cnpq.br/0709727083553042Fernandes, Edrisi de Araújohttp://lattes.cnpq.br/4882655662159487Bocayuva, Izabela Aquinohttp://lattes.cnpq.br/1912942814740549Barbosa, Renato dos Santos2014-12-17T15:12:18Z2014-11-202014-12-17T15:12:18Z2014-05-16info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisapplication/pdfapplication/pdfBARBOSA, Renato dos Santos. A relação entre as noções de eleuthería e autárkeia na filosofia de Epicuro. 2014. 118 f. Dissertação (Mestrado em Metafísica) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Natal, 2014.https://repositorio.ufrn.br/jspui/handle/123456789/16520ark:/41046/0013000021kp3porinfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Repositório Institucional da UFRNinstname:Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN)instacron:UFRN2017-11-04T08:08:11Zoai:repositorio.ufrn.br:123456789/16520Repositório InstitucionalPUBhttp://repositorio.ufrn.br/oai/repositorio@bczm.ufrn.bropendoar:2017-11-04T08:08:11Repositório Institucional da UFRN - Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN)false |
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