A formação de “bons cristãos e virtuosos cidadãos” na princesa do sertão: o Colégio Marista Diocesano de Uberaba (1903-1916)

• Ano de defesa: 2004
• Autor(a) principal: Silva, Washington Abadio da
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal de Uberlândia; Brasil; Programa de Pós-graduação em Educação
• Palavras-chave em Português: Maristas; Educação; Confessionalidade; Maristes; Éducation; Confessionel; CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::EDUCACAO; Educação cristã
• Link de acesso: https://repositorio.ufu.br/handle/123456789/30343; http://doi.org/10.14393/ufu.di.2004.73

H s'agit d'une recherche dans le secteur d'Histoire des Institutions Éducationelles, dont 1'objet fot le Collège Diocésain d'Uberaba, au cours de la période de 1903 à 1916, avec le but général de connaitre le procès de création et dímplantation de ce collège. L'établissemant de cette école et fimportance de cette étude peuvent être comprises à partir de la confluence de plusieurs facteurs: Ies investissements de 1'Église Catholique dans 1 éducation, dans le contexte d'une longue confrontation avec Ies idees positivistes de la République naissante (1889), proposées dans la Reforme Benjamin Constant (1890), basee sur le príncipe de liberté et de laícité de 1 enseigement et protectrice de l'école primaire gratuite; le procès de modemization des relations économiques et socíales, promoteur de confrontation des forces politiques, - il faut tnclure ici l'Égliese qui proposa plusieurs réformes éducationelles comme moyen de perpétuer son hégémonie; c'est elle qui, dans la période de 1910 à 1920, imprima sur 1'éducation le caractère de question nationale. En vue de Ia réalisation de ce travail, une recherche bibliograpbique-documentale établit le fondement théorique de l'Histoire des Institutions Éductionelles; à cette fín, le contact avec des documents originaires de cette époque, soit de la Congrégtion Mariste, soit de l'Archidiocèse d Uberaba, soit d ailleurs, s est montré trè important. Le premier chapitre traite de la compréhention du procès de formation de la Congrégation des Frères Maristes, en France, des raisons de leur venus au Brésil. Le deuxième Présante un exposé du contexte historique-géographique d'Uberaba et de ses environs, montrant les iniciatives réalisees dans le secteur educationel et racconte le transfert des Fréres Maristes de Congonhas do Campo, princesse du « Sertão », soulignant le ròle de 1'evèque Dom Eduardo Duarte Silva. Le dernier chapitre decrit les premiers jours de lárrivé des Frères et montre 1'état de línfrastructure de letablissement quíls recevaient, présente les innombrables amélioratíons qu'ils y introduisirent e 1'enseigement qu'ils fournissaient dans 1'ensemble des activtés religieuses, artistiques, culturelles et sportives au quotidien de 1 ínstitution. Au terme de la recherche on arrive à la conclusion que 1'Institut Mariste, dès son origine jusqaux premiers jours de son instalation a Uberaba, revela et maintint son identité confessionelle catholique, sengageant pour faire de 1'éducation un espace dexplication de ses croyences au sujet de la personne humaine et de Ia société Et que son arrivé et son etablissement dans cette ville, au commencement du XX siècle, fut une iniciaíive exclusive des hommes d'Église, vu que le pouvoir public ne sést jamais opposé, au contraire, il a toujuours applaaudit le procès éducatif entreprit par les Frères et ses collaborateurs. La sentence « former des bons chrétiens e des virtueux citoyens » condensa toute une Vision par rapport à 1'éducation et á ses sujets; et que f « Esprit de Famille » , príncipe qui nommande dabbord la vie des religieux maristes, fut aussi le grand preincipe éducatif proposé Pour assurer le sérieux e la rigueur dans Iaccomplissements des devoirs escolaires, mais assi pour fortifíer les relations entre adultes et jeunes, et les jeunes entre eux.