"A luta também é com a caneta" : usos e sentidos da universidade para estudantes indígenas
| Ano de defesa: | 2019 |
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| Tipo de documento: | Tese |
| Tipo de acesso: | Acesso aberto |
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[s.n.]
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| Palavras-chave em Português: | |
| Link de acesso: | https://hdl.handle.net/20.500.12733/1638042 |
Resumo: | Orientador: José Maurício Paiva Andion Arruti |
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"A luta também é com a caneta" : usos e sentidos da universidade para estudantes indígenas"The struggle is also fought with a pen" : university uses and meanings for indigenous studantsProgramas de ação afirmativaPovos indígenasEnsino superiorMovimento indígenaEtnicidadeAffirmative action programsIndigenous peopleHigher educationIndigenous movementEthnicityOrientador: José Maurício Paiva Andion ArrutiTese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências HumanasResumo: A temática do ensino superior para indígenas no Brasil tem angariado novos espaços de discussão a partir da implementação de políticas de Ações Afirmativas, sobretudo na última década. Esta experiência recente e em curso tem ocasionado novos debates, questionamentos e problematizado (e evidenciado) contradições e incoerências existentes na estrutura educacional e universitária do país. Esta pesquisa parte deste contexto para discutir e analisar quais os diferentes usos e sentidos da universidade para os indígenas e como suas diferenças são negociadas, impactadas e reconhecidas na universidade. Como as experiências dos estudantes indígenas são atravessadas e (re)construídas pela experiência da universidade? E Como a universidade é atravessada e (re)construída pela experiência com povos indígenas? Quais as especificidades das Ações Afirmativas quando se trata de povos indígenas? Também procuramos identificar os impactos da relação com a universidade para as comunidades e o movimento indígena. A pesquisa foi desenvolvida a partir de trabalho de campo realizado na Universidade Federal de São Carlos (UFSCar), que desde 2008 adota um vestibular diferenciado para ingresso de povos indígenas por meio de uma etnografia multi-situada em eventos acadêmicos organizados pelos estudantes indígenas, em especial os Encontros Nacionais dos Estudantes Indígenas (ENEIs), evento anual ocorrido desde 2013 e entrevistas qualitativas para apreender a trajetória dos egressos indígenas. A etnografia de eventos permitiu compreendê-los enquanto momentos de ocupação, celebração, visibilidade e articulação política, momentos em que se discute sobre sua própria condição de indígena universitário e produz entendimentos coletivos sobre a relação com as comunidades e demandas dos povos. É possível identificar novas possibilidades de atuação do movimento indígena por meio do acesso à universidade e a formação de novas lideranças indígenas estudantis. Apresentamos o que consideramos enquanto deslocamentos ocasionados pela presença indígena, como novas áreas do conhecimento a e diferentes usos da universidade. Propomos a reflexão da universidade como fronteira como um espaço em que seja possível articular conhecimentos e experiências ao mesmo tempo em que tensões e novos marcadores de diferença são enunciadosAbstract: The high school temathic for indigenous in Brazil has raized new spaces of dicussiouns from implementations of Afirmative Actions, specially on the last decade. This recently and in course experience has ocasionated new debates, questions and problematized (and evidencied) contraditions and incoherences that exists in the educational and high school struture on the country. This research stars from this context to discuss and analize what are the diferente uses and meanings from the universit to the indigenous and how it¿s difference are negocieated, impacted and recognized at the universit. How does the indigenous experience¿s students are crossed and (re)built by the experience at the universit? And how the universit id crossed and (re)built by indigenous people¿s experience? What are the afirmative action¿s specificities when it comes to indigenous people? We also try to identify the impacts of the relation between the universit and the communities and the indigeous moviment. The resarch has been developed from a field word realized at Universidade Federal de São Carlos (UFSCar), wich since 2008 has a differented vestibular for the ingress of indigenous people by a multi situated etinography in academic events, organized by indigenous students, specially Encontros Nacionais dos Estudantes Indigenas (ENEIs), an anual meetings that occurs since 2013 and qualitative interviews with the objective of learning the tragetory of indigenous egress. The event¿s etinography allowed understanding then as a moment of occupation, celebration, visibility and political articulation momentes, when it¿s dicussed about it¿s self universitary indiginous condictions and produces colective understanding about the relation with the comunit ant the people¿s demands. It¿s possible to idenfity new possibilities of action by the acces to universit and the formation of new students indigenous leadership. We present what we consider as displacement caused by the indigenous presence, such as new area of knowledge and experiences at the same time as tensions and new difference marks are announciedDoutoradoCiências SociaisDoutora em Ciências SociaisCAPES[s.n.]Arruti, José Maurício Paiva Andion, 1967-Tassinari, Antonella Maria ImperatrizSantos, Carlos Jose Ferreira dosOliveira, Joana Cabral deFrança, Isadora LinsUniversidade Estadual de Campinas (UNICAMP). Instituto de Filosofia e Ciências HumanasPrograma de Pós-Graduação em Ciências SociaisUNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINASJodas, Juliana, 1987-20192019-09-20T00:00:00Zinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisapplication/pdf1 recurso online (265 p.) : il., digital, arquivo PDF.https://hdl.handle.net/20.500.12733/1638042JODAS, Juliana. "A luta também é com a caneta": usos e sentidos da universidade para estudantes indígenas. 2019. 1 recurso online (265 p.) Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Campinas, SP. Disponível em: https://hdl.handle.net/20.500.12733/1638042. 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