“Annaes de el Rei Dom João Terceiro” – Frei Luís de Sousa: convergências e divergências entre igreja e estado no reinado de D. João III (1521-1557)

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2019
Autor(a) principal: Ferreira, Alexandre Luiz Moreira Purita lattes
Orientador(a): Siepierski, Carlos Tadeu lattes
Banca de defesa: Cerveira, Sandro Amadeu, Hernandes, Paulo Romulado
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Federal de Alfenas
Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-graduação em História Ibérica
Departamento: Instituto de Ciências Humanas e Letras
País: Brasil
Palavras-chave em Português:
Área do conhecimento CNPq:
Link de acesso: https://repositorio.unifal-mg.edu.br/handle/123456789/1467
Resumo: Partiendo de la obra literaria de Frei Luís de Sousa, "Anais de D. João III", el texto inicialmente discute su contribución como fuente histórica. El relato desarrollado por el religioso se rige por el estilo literario panegírico, exaltando a los personajes y al pueblo portugués del período retratado, pero conservando algún método de investigación histórica. Desde el nacimiento hasta la coronación, la narración identifica implícitamente a un príncipe religioso y a un rey que personifica al estado. Entre los éxitos y fracasos del gobierno y sus servidores, en el reino o imperio, siempre se destaca el éxito y se justifican los errores de acción o de carácter de los agentes. Los datos reportados son presentados y confrontados a los humanistas de la época, especialmente discutidos por Skinner, citando a varios representantes de esta corriente que vivieron y pensaron los hechos relacionados. Entre los temas se discuten los matrimonios entre los príncipes, la educación específica que se les presentó y sus acciones consecuentes. Se puntúan las divergencias/convergencias entre Estado e Iglesia, como las imbricaciones que ocurrieron, donde ambas instituciones estaban en permanente tensión, pero unidas. La legitimación recíproca de los actos del monarca y del clero, en gran medida combinados entre sus miembros – religiosos asumiendo el cargo en la administración estatal y nobles convirtiéndose en miembros del poder eclesiástico – en la estrategia y táctica, se encontraba de tal manera, que la opción de evangelización propuesta e implementada por los jesuitas suplantó las guerras de conquistas. Dentro del aspecto didáctico/pedagógico, la finalidad es la elaboración y gradual ejecución del objeto de aprendizaje, herramienta importante que cumple con las demandas actuales del lenguaje digital, donde los niños y jóvenes tendrán la posibilidad de conocer el contenido histórico discutido aquí más cercanos a los medios de comunicación que los seducen y los alimentan con información. Que puedan a través de imágenes, videos, textos y ejercicios interactivos, sea individualmente o en grupos, en casa o sobre todo en el aula, mirar, leer, interpretar textos, discutir, debatir y responder indagaciones, que ejercitan la memoria, la reflexión crítica y la respuesta autónoma, que posibilitan especialmente su emancipación en el análisis de los hechos y en la libertad de acción.
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Desde el nacimiento hasta la coronación, la narración identifica implícitamente a un príncipe religioso y a un rey que personifica al estado. Entre los éxitos y fracasos del gobierno y sus servidores, en el reino o imperio, siempre se destaca el éxito y se justifican los errores de acción o de carácter de los agentes. Los datos reportados son presentados y confrontados a los humanistas de la época, especialmente discutidos por Skinner, citando a varios representantes de esta corriente que vivieron y pensaron los hechos relacionados. Entre los temas se discuten los matrimonios entre los príncipes, la educación específica que se les presentó y sus acciones consecuentes. Se puntúan las divergencias/convergencias entre Estado e Iglesia, como las imbricaciones que ocurrieron, donde ambas instituciones estaban en permanente tensión, pero unidas. La legitimación recíproca de los actos del monarca y del clero, en gran medida combinados entre sus miembros – religiosos asumiendo el cargo en la administración estatal y nobles convirtiéndose en miembros del poder eclesiástico – en la estrategia y táctica, se encontraba de tal manera, que la opción de evangelización propuesta e implementada por los jesuitas suplantó las guerras de conquistas. Dentro del aspecto didáctico/pedagógico, la finalidad es la elaboración y gradual ejecución del objeto de aprendizaje, herramienta importante que cumple con las demandas actuales del lenguaje digital, donde los niños y jóvenes tendrán la posibilidad de conocer el contenido histórico discutido aquí más cercanos a los medios de comunicación que los seducen y los alimentan con información. Que puedan a través de imágenes, videos, textos y ejercicios interactivos, sea individualmente o en grupos, en casa o sobre todo en el aula, mirar, leer, interpretar textos, discutir, debatir y responder indagaciones, que ejercitan la memoria, la reflexión crítica y la respuesta autónoma, que posibilitan especialmente su emancipación en el análisis de los hechos y en la libertad de acción.Partindo da obra literária de Frei Luís de Sousa, “Anais de D. João III”, o texto inicialmente discorre sua contribuição como fonte histórica. O relato desenvolvido pelo religioso é regido pelo estilo literário panegirico, exaltando personagens e o povo português do período retratado, mas conservando algum método de investigação histórica. Do nascimento à coroação, a narração, implicitamente, identifica um príncipe religioso e um rei que personifica o Estado. Entre sucessos e fracassos do governo e seus servidores, no reino ou no império, sempre é destacado o bem-sucedido e justificado os erros de atuação ou de caráter dos agentes. Os dados relatados são submetidos e confrontados aos humanistas do período, especialmente discutidos por Skinner, citando vários representantes desta corrente que vivenciaram e pensaram os fatos relacionados. Entre os tópicos é discutido os casamentos entre os príncipes, a educação específica que eram submetidos e suas ações consequentes. São pontuadas as divergências/convergências entre Estado e Igreja, como as imbricações que ocorreram, onde ambas instituições estavam em permanente tensão, mas unidas. A legitimação recíproca dos atos do monarca e do clero, em boa parte combinadas entre seus membros – religiosos assumindo cargos na administração estatal e nobres tornando-se membros do poder eclesiástico – na estratégia e na tática, encontrava-se de tal maneira, que a opção de evangelização proposta e executada pelos jesuítas substituiu as guerras de conquistas. Dentro do aspecto didático/pedagógico, a finalidade é a elaboração e gradativa execução do objeto de aprendizagem, ferramenta importante que vem de encontro às demandas atuais da linguagem digital, onde as crianças e jovens terão a possibilidade de conhecer o conteúdo histórico aqui discutido mais próximos dos meios de comunicação que os seduzem e os alimentam de informações. Que possam através de imagens, vídeos, textos, exercícios interativos, seja individualmente ou em grupos, em casa ou sobretudo na sala de aula, assistir, ler, interpretar textos, discutir, debater e responder indagações – que exercitam a memória, a reflexão crítica e a resposta autônoma, que possibilitam especialmente sua emancipação na análise dos fatos e na liberdade de atuação.application/pdfporUniversidade Federal de AlfenasPrograma de Pós-graduação em História IbéricaUNIFAL-MGBrasilInstituto de Ciências Humanas e Letrasinfo:eu-repo/semantics/openAccesshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/PortugalJoão III, Rei de Portugal, 1502 – 1557JesuítasImbricaçãoMídia-digital-Educação.HISTORIA::HISTORIA MODERNA E CONTEMPORANEA“Annaes de el Rei Dom João Terceiro” – Frei Luís de Sousa: convergências e divergências entre igreja e estado no reinado de D. 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