Thomas Reid: o senso comum como matriz filosófica do presbiterianismo

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2006
Autor(a) principal: Ladeia, Donizeti Rodrigues lattes
Orientador(a): Cavalcante, Ronaldo de Paula lattes
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Presbiteriana Mackenzie
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Thomas Reid
senso comum
David Hume
crise filosófica
iluminismo escocês
matriz filosófica
protestantismo
Igreja Presbiteriana Americana
Igreja Presbiteriana do Brasil
José Manoel da Conceição
Palavras-chave em Inglês:
Thomas Reid
common sense
David Hume
philosophicial crisis
scotish enlightment
philosophicial matrix
protestantism
American Presbyterian Church
Igreja Presbiteriana do Brasil
José Manoel da Conceição
Área do conhecimento CNPq:
CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIA
Link de acesso: http://dspace.mackenzie.br/handle/10899/25657
Resumo: Esta pesquisa introduz o estudo da filosofia de Thomas Reid, como matriz filosófica, através do presbiterianismo norte americano, representado pela denominação da Igreja, Presbiteriana Norte Americana, e de como a Igreja Presbiteriana do Brasil recebeu as influências desta filosofia, através das missões estrangeiras. Analisou-se o período de crise, no qual eclodiu a filosofia escocesa. Os fatores analisados neste ambiente foram a crise que atinge o pensamento filosófico principalmente na área do conhecimento em um período que vai dos questionamentos da Escola Inglesa na Idade Média até o contexto epistemológico do período vivido por Thomas Reid. Posteriormente, estudou-se a formulação do pensamento de Reid, o senso comum. Nesta parte temos o estudo sobre como Reid enfrentou o ceticismo formulado nas concepções de David Hume. A parte final mostra como a filosofia do senso comum se tornou a matriz filosófica do protestantismo através da Igreja Presbiteriana da América do Norte, e depois pela atuação dos missionários formados em Princeton no Brasil.
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