"Nóis somo irmão congueiro": estudo sobre congadas no século XXI em São Paulo

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2006
Autor(a) principal: Munhoz, Vanessa
Orientador(a): Bernardo, Teresinha
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Pontifícia Universidade Católica de São Paulo
Programa de Pós-Graduação: Programa de Estudos Pós-Graduados em Ciências Sociais
Departamento: Ciências Sociais
País: BR
Palavras-chave em Português:
Cultura popular
Cultura afro-brasileira
Tradição
Identidade
Diversidade étnica
Congadas > Sao Paulo (estado)
Palavras-chave em Inglês:
Popular culture
Afro-Brazilian culture
Tradition
Identity
Ethnical diversity
Área do conhecimento CNPq:
CNPQ::CIENCIAS SOCIAIS APLICADAS
Link de acesso: https://tede2.pucsp.br/handle/handle/3722
Resumo: This dissertation object is the cultural practice generically known as congada , comprehended here as popular Afro-Brazilian culture. The historic origin of this practice is related to the celebrations parades that used to take place when African kings were crowned in Brazil. Under the slavery system, the royal couple was selected among black brotherhoods. Many groups and communities still celebrate their ancestral past through the congada , a space to build and strengthen their social-cultural links, identity reconstruction and devotion. This research was developed around existing congada groups in the state of São Paulo. Through qualitative techniques, five groups were studied using a participating observation approach and life histories of their leaders were collected based on memory framework. The work is driven by the leader Silvio Antonio de Oliveira trajectory, who is still ahead of the only guard existing these days in the city of São Paulo. The main point raised in this research is the real meaning of being a congada membership, in Sao Paulo, nowadays. In other words, this paper tries to understand how this practice makes sense to the congueiros , how they reinvent their cultural repertory talking to other repertories and also how they rebuild their identities based on the collective memory
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spelling Bernardo, TeresinhaMunhoz, Vanessa2016-04-26T14:55:51Z2007-08-312006-06-06Munhoz, Vanessa. "We are the brother congueiro": an study about congadas in XXI century in São Paulo. 2006. 212 f. Dissertação (Mestrado em Ciências Sociais) - Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, São Paulo, 2006.https://tede2.pucsp.br/handle/handle/3722This dissertation object is the cultural practice generically known as congada , comprehended here as popular Afro-Brazilian culture. The historic origin of this practice is related to the celebrations parades that used to take place when African kings were crowned in Brazil. Under the slavery system, the royal couple was selected among black brotherhoods. Many groups and communities still celebrate their ancestral past through the congada , a space to build and strengthen their social-cultural links, identity reconstruction and devotion. This research was developed around existing congada groups in the state of São Paulo. Through qualitative techniques, five groups were studied using a participating observation approach and life histories of their leaders were collected based on memory framework. The work is driven by the leader Silvio Antonio de Oliveira trajectory, who is still ahead of the only guard existing these days in the city of São Paulo. The main point raised in this research is the real meaning of being a congada membership, in Sao Paulo, nowadays. In other words, this paper tries to understand how this practice makes sense to the congueiros , how they reinvent their cultural repertory talking to other repertories and also how they rebuild their identities based on the collective memoryEsta dissertação tem como objeto uma prática cultural denominada genericamente por congada, compreendida aqui como cultura popular afro-brasileira. Tal prática tem uma origem histórica ligada aos cortejos festivos que ocorriam por ocasião da coroação de reis africanos no Brasil. Ainda dentro do sistema escravista, as eleições do casal real eram realizadas no seio de irmandades negras. Espaço de construção e fortalecimento de laços sócio-culturais, de devoção, e reconstrução identitária, inúmeros grupos e comunidades celebram sua ancestralidade através do congado na atualidade. Esta pesquisa se desenvolve em torno de grupos de congada existentes no Estado de São Paulo. Através de técnica qualitativa, cinco grupos foram acompanhados por meio de observação participante, e a partir do arcabouço teórico da memória, foram coletadas as histórias de vida de seus respectivos mestres. O recorte se dá a partir da trajetória de Mestre Silvio Antonio de Oliveira, mestre da única guarda existente na atualidade, na cidade de São Paulo. A questão central que se coloca nesta pesquisa é tentar apreender o significado de ser integrante de grupos de congadas, em São Paulo, na contemporaneidade. Dito de outra forma, essa dissertação tenta compreender como os congueiros dão sentido à sua prática, como ressignificam seu repertório cultural dialogando com outros repertórios, e ainda, como reconstroem suas identidades apoiada na memória coletivaCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superiorapplication/pdfhttp://tede2.pucsp.br/tede/retrieve/12447/VanessaMunhoz.pdf.jpgporPontifícia Universidade Católica de São PauloPrograma de Estudos Pós-Graduados em Ciências SociaisPUC-SPBRCiências SociaisCultura popularCultura afro-brasileiraTradiçãoIdentidadeDiversidade étnicaCongadas -- Sao Paulo (estado)Popular cultureAfro-Brazilian cultureTraditionIdentityEthnical diversityCNPQ::CIENCIAS SOCIAIS APLICADAS"Nóis somo irmão congueiro": estudo sobre congadas no século XXI em São Paulo"We are the brother congueiro": an study about congadas in XXI century in São Pauloinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisinfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SPinstname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP)instacron:PUC_SPTEXTVanessaMunhoz.pdf.txtVanessaMunhoz.pdf.txtExtracted texttext/plain349796https://repositorio.pucsp.br/xmlui/bitstream/handle/3722/3/VanessaMunhoz.pdf.txtfaea417fb91b7ec45084bdc56d073a8aMD53ORIGINALVanessaMunhoz.pdfapplication/pdf8541545https://repositorio.pucsp.br/xmlui/bitstream/handle/3722/1/VanessaMunhoz.pdf81af717f7b71b59ac209d287b4fcecc7MD51THUMBNAILVanessaMunhoz.pdf.jpgVanessaMunhoz.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg2683https://repositorio.pucsp.br/xmlui/bitstream/handle/3722/2/VanessaMunhoz.pdf.jpgcc54a06b4417991f256a62b437920ba9MD52handle/37222022-04-28 18:44:29.289oai:repositorio.pucsp.br:handle/3722Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttps://sapientia.pucsp.br/https://sapientia.pucsp.br/oai/requestbngkatende@pucsp.br||rapassi@pucsp.bropendoar:2022-04-28T21:44:29Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP - Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP)false
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