As media??es no Bumba Meu Boi do Maranh?o : uma proposta metodol?gica de estudo das culturas populares

• Ano de defesa: 2016
• Autor(a) principal: Cardoso, Let?cia Concei??o Martins
• Orientador(a): Carvalho, Cristiane Mafacioli
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul
• Programa de Pós-Graduação: Programa de P?s-Gradua??o em Comunica??o Social
• Departamento: Faculdade de Comunica??o Social
• País: Brasil
• Palavras-chave em Português: BUMBA-MEU-BOI - FOLCLORE; CULTURA - MARANH?O; CULTURA POPULAR; COMUNICA??O SOCIAL
• Área do conhecimento CNPq: CIENCIAS SOCIAIS APLICADAS::COMUNICACAO
• Link de acesso: http://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/6694

Ese estudio constituye una propuesta metodol?gica, basada en la teor?a de las mediaciones de Mart?n-Barbero, que busca comprender el proceso productivo de la manifestaci?n cultural popular Bumba meu boi en Maranh?o. Con un enfoque etnogr?fico, se ha estudiado el caso espec?fico de Bumba meu boi de Maracan?, grupo de saberes tradicionales, que agrupa comunidades de las periferias y zonas rurales de S?o Lu?s, con el fin de identificar y entender su proceso de comunicaci?n, desde la producci?n hasta el consumo. Tambi?n se ha realizado entrevistas con los sujetos considerados centrales en la ejecuci?n de esa pr?ctica cultural y pesquisa bibliogr?fica. Por lo tanto, se ha elaborado un protocolo de an?lisis para estudiar la cultura popular, desde el mapa de mediaciones (MART?N-BARBERO, 2008), el an?lisis se centra en las interacciones y las representaciones de los jugadores que componen la producci?n de el Bumba meu boi. As?, el estudio abarca la institucionalizaci?n del Bumba meu boi como una matriz cultural en la construcci?n de una identidad maranhense; las l?gicas de producci?n, que ocupan, durante todo el a?o, la vida de los componentes del Boi de Maracan?, cuya sociabilidad es basada en sistemas de ?herencia?, "familiaridad" y ?compromiso?; los formatos industriales, que, configurados por la mediaci?n de la tecnicidad, materializan identidades del Boi en las toadas, en los discos y en las presentaciones; y, por fin, el consumo de eses productos culturales, que es mediado por ritualidad y marcado por la participaci?n de la gente en los rituales de la fiesta.