O ocidente oriental : migrantes zoroastrianos na Inglaterra (2019)

• Ano de defesa: 2020
• Autor(a) principal: Iasmin Castro de Souza
• Orientador(a): Margaret Marchiori Bakos .
• Banca de defesa: Richard Gonçalves André, Katia Maria Paim Pozzer
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Estadual de Londrina. Centro de Letras e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História Social.
• País: BR
• Link de acesso: http://www.bibliotecadigital.uel.br/document/?code=vtls000231639

Trabalhar com o conceito de identidades pode ser uma proposta complexa e interessante. Quando inserimos em um contexto migracional, focando em uma comunidade religiosa, as questões parecem ainda mais relevantes e intrínsecas ao desenvolver dos imigrantes. A proposta da pesquisa é discutir o conceito de identidade e reconhecimento a partir da comunidade zoroastriana que vive atualmente na Inglaterra. Para obtenção das fontes, em 2019 foi realizado um trabalho de campo na cidade de Londres, na qual foi organizado visitas a instituição Zoroastrian Trust Funds of Europe (ZTFE), ao cemitério de Brookwood, e entrevistas com o presidente da ZTFE, Malcolm Deboo e com o sacerdote da instituição, Ervard Yazad T. Bhadha. Além disso, foi realizado um questionário online através da plataforma Google Formulários, em que 29 adeptos ao Zoroastrismo que vivem na Inglaterra responderam. De modo geral, o perfil dos respondentes são zoroastrianos na média dos 61 anos, que vivem em Londres e em outras regiões na Inglaterra, e que vieram de países como Índia, Hong Kong, Iêmen, Tanzânia, Quênia, Seicheles e Inglaterra. Entre os resultados, observamos que a comunidade zoroastriana inglesa não é homogênea. Os desafios de se estabelecer em um local tão dessemelhante fazem com que parte da comunidade defenda a permanência de estruturas orientais, e outra parte busque pela inserção nos padrões ocidentais. A identidade nesse meio é um campo de conflitos e interesses, em que os sistemas simbólicos são importantes pontos para manutenção desta. A partir disso, enxergamos certas mudanças em aspectos de comportamentos e socialização dos adeptos e até nas estruturas da religião, como nos ritos funerários e na lógica da lei da pureza. A comunidade zoroastriana inglesa está presente desde o século XVIII, e construiu bases para permanecer no território. Para fundamentação teórica-metodológica, ao que se refere as fontes orais das entrevistas, utilizo os estudos de Alessandro Portelli e Michael Pollak. Emprego ainda as discussões de identidade e reconhecimento propostos por Zygmunt Bauman, Caterine Koltai, Astor Diehl, Kathryn Woodward, e Charles Taylor. No que se refere a compreensão do objeto de pesquisa como um indivíduo migrante, me oriento pelos estudos de migração e diáspora de Steven Vertovec, Fábio Bertonha, Aurélia Castiglioni, André Golgher e Avtar Brah. Para um entendimento significativo do tema, utilizo também os trabalhos de John Hinnells, Mary Boyce, Micahel Stausberg e Almut Hintze.