O aparecimento do sujeito da injustiça no contexto transicional brasileiro. Caravanas de Anistia: aproximações a uma proposta anamnética de justiça?

• Ano de defesa: 2022
• Autor(a) principal: Maymone, Fernanda Telha Ferreira
• Outros Autores: [e-mail]
• Orientador(a): Assy, Bethânia de Albuquerque
• Banca de defesa: Cunha, José Ricardo , Mendes, Alexandre Fabiano , Justino, Diogo Pinheiro , Ferreira, Natalia Damázio Pinto
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade do Estado do Rio de Janeiro
• Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-Graduação em Direito
• Departamento: Centro de Ciências Sociais::Faculdade de Direito
• País: Brasil
• Palavras-chave em Português: Testemunho; Memória; Direito; Justiça de Transição; Memoria; Derecho; Justicia Transicional
• Palavras-chave em Espanhol: Testimonio
• Área do conhecimento CNPq: CIENCIAS SOCIAIS APLICADAS::DIREITO::DIREITO PRIVADO::DIREITO CIVIL
• Link de acesso: http://www.bdtd.uerj.br/handle/1/19105

La versión de los hechos contada por quienes vivieron en sus propios cuerpos una experiencia de violencia conlleva una verdad privilegiada. Cuando aparece la voz de este sujeto, la plácida superficie de la historia fáctica se despega. Es a partir de esta narrativa que se conoce el interior de la violación, abriendo interrogantes necesarios para el violador. Existe un estrechamiento entre el presente contenido en estas preguntas y el pasado en el que ocurrieron las violaciones. El campo multidisciplinario de la Justicia Transicional articula este encuentro entre pasado y presente, a través de mecanismos y herramientas, que apuntan a la liquidación de cuentas, la rendición de cuentas, en países atravesados por el abuso de confianza entre un Estado (por sus acciones abusivas) y sus miembros. El espacio otorgado a las víctimas para contar lo que les sucedió, sin embargo, no se presenta como una opción obvia entre las herramientas de este ajuste. La narrativa testimonial tiene un atributo provocador y revelador. Provoca una fuerte coacción pública y, por tanto, veremos que se convierte en blanco de debilitamiento por parte de distintos agentes, que promueven su embotamiento a través de estrategias políticas de olvido. Demostraremos que la ley puede ser cooptada por estos agentes y puede ser utilizada como herramienta para legitimar este olvido. La ley y sus elementos se han cumplido con una racionalidad positivista, que elige la objetividad como forma superior, expulsando a la víctima (y especialmente a sus sufrimientos) del centro de la violación. En este trabajo adoptamos una postura crítica frente a esta hipótesis. Presento la relevancia de la narrativa testimonial, y cómo revela una crisis en la ley, cuando el sufrimiento de la víctima se acentúa (por su eclipse) en lugar de aceptar y responder a la injusticia que se le ocasiona. Demuestro que hay un retraimiento de la víctima, provocado por herramientas del proceso judicial, evidenciando una falta de justicia operada por un derecho comprometido más con el orden jurídico que con el individuo concreto detrás de la violación. Se presentará la articulación de Benjamín entre memoria (como método de acceso a circunstancias de violación pasada), política y justicia (en una concepción ananética introducida por Reyes Mate, de una justicia nacida de las injusticias). Presento cómo los mecanismos transicionales, aunque pretenden hacer justicia a las víctimas, paradójicamente, colaboran con su borrado, cuando se adhieren a los medios de la ley como herramienta para promover la justicia, reproduciendo los mismos efectos articulados por ella. En la experiencia de transición brasileña, destaco las Caravanas de Amnistía, en Brasil, que adaptaron lo que sería un espacio para juzgar las solicitudes de reparación de los afectados por la violencia de la dictadura militar brasileña (1964-1985) a las demandas subjetivas de estos individuos. para narrar sus sufrimientos en el espacio público. Entre varios mecanismos de transición movilizados a lo largo de los años, muestro cómo estas Caravanas aparecen como un mecanismo paradigmático en el sentido de que se habrían acercado a la concepción anamnética de la justicia. A través del análisis del funcionamiento de las Caravanas, es posible observar que la forma jurídica (presentes solicitudes presentadas por vía administrativa) aprisionaría la versión de las víctimas, en los voluminosos procesos y pruebas. En el ejemplo de Caravanas, veremos que se abrió un espacio de escucha para que los afectados expongan sus sufrimientos, un espacio ajeno a la ley, pero subsidiaria de ella, estableciendo una relación de complementariedad beneficiosa con los afectados, tanto en la dimensión material. reparación y en la dimensión de reparación simbólica y psicológica, en la elaboración del trauma. En comparación con las otras herramientas de transición, concluí, por tanto, como la más dispuesta a coser estas historias al tejido social, promoviendo la aceptación, resonancia y justicia para las víctimas.