A metamorfose em “A Bela e a Fera”: Villeuneuve, Beaumont e Lispector

• Ano de defesa: 2023
• Autor(a) principal: Silva, Karen Cristina Schuler da
• Outros Autores: [e-mail]
• Orientador(a): Perim, Regina Silva Michelli
• Banca de defesa: Pereira, Angélica de Oliveira Castilho , Feres, Beatriz dos Santos
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade do Estado do Rio de Janeiro
• Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-Graduação em Letras
• Departamento: Centro de Educação e Humanidades::Instituto de Letras
• País: Brasil
• Palavras-chave em Português: Metamorfose; A Bela e a Fera; Autoria feminina; Preciosas; Villeneuve; Beaumont; Lispector; Metamorfose na literatura; Escritoras; Mulheres na literatura; Villeneuve, Gabrielle-Suzanne Barbot Gallon, dame de, ca. 1695-ca. 1755. La Belle et la Bête; Leprince de Beaumont, Jeanne-Marie, 1711-1780. La Belle et la Bête; Lispector, Clarice, 1920-1977. A bela e a fera ou a ferida tarde demais; Contos de fadas na literatura
• Área do conhecimento CNPq: LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRAS::LITERATURA COMPARADA
• Link de acesso: http://www.bdtd.uerj.br/handle/1/19352

La métamorphose, qu'elle soit littérale ou métaphorique, est un thème troublant et récurrent dans la littérature. Ovide et Kafka sont exemples d'auteurs qui mettent ce sujet comme titre de leurs œuvres. Dans les contes de la tradition, il y a un cycle de récits dans lequel la métamorphose a lieu de la forme humaine à la forme animale et la rédemption dépend d'un couple amoureux. Le récit principal est le mythe d'Eros et Psyché, et, par conséquent, il forme la base de l'analyse effectuée ici. "La Belle et la Bête" fait partie de ce groupe, c'est la raison pour laquelle l'histoire est bien connue comme une belle fille qui peut aimer un monstre et ne pas se soucier des apparences. Un regard plus aiguisé peut cependant montrer un rôle féminin qui n'est parfois pas associé aux contes traditionnels. outes les héroïnes, même celles des récits plus anciens, n'attendent pas d'être secourues. De plus, il y a une métamorphose intérieure, de la Belle, en plus d'une métamorphose extérieure, de la Bête. Il est à noter que « La Belle et la Bête » est le seul conte d'auteures féminines à occuper une place dans le canon du genre, à prédominance masculine. Il est nécessaire de problématiser cela, principalement parce qu'il y a des femmes qui ont déjà écrit des contes de fées dans la France du XVIIe et XVIIIe siècles. Elles sont devenus connus comme précieux et la création du terme « contes de fées » appartient à l'un d'entre eux. Il existe une version plus classique de « La Belle et la Bête », de Madame de Beaumont, de 1756, et une version antérieure, de Madame de Villeneuve, de 1740, objet de la présente étude. Indépendamment de ces variations, c'est un conte présent dans l'imaginaire collectif, qui se perpétue au fil des générations. A tel point qu'il inspira à Clarice Lispector, au XXe siècle, l'écriture d'un récit intitulé «A bela e a fera ou a ferida tarde demais ». L'auteur resignifi le conte de fées, créant une histoire dans laquelle elle aborde l'insolite et les problèmes existentiels présents chez les êtres humains. Même ainsi, la référence est claire et, par conséquent, il vaut la peine d'enquêter et d'en discuter. De cette manière, la présente thèse se concentre sur la métamorphose de la littérature dans une perspective comparative et historiographique, qui imprègne les récits fondateurs du canon occidental et les contes de fées. Avec « La Belle et la Bête », plus spécifiquement, c'est montrer qu'il existe un protagonisme féministe dans les récits de tradition et à souligner la paternité féminine des contes de fées dans la France aux XVIIe et XVIIIe siècles. De plus, avec le récit de Lispector, c'est montrer que la métamorphose se produit non seulement avec les personnages, mais aussi dans le texte, ce qui met en évidence la pertinence du corpus fictionnel proposé. Comme fondement théorique, la recherche utilise principalement les études de Junito Brandão (1987), Diana L. Corso et Mário Corso (2006), Bruno Bettelheim (2007), Marie-Louise von Franz (1980), Marina Warner (1999), Benedito Nunes (2009), David Le Breton (2011), Nelly Novaes Coelho (2012) e Rita Terezinha Schmidt (2017).