“Para as ondas do mar sagrado”: uma etnografia dos rituais de rezadeiras e rezadores de Delmiro Gouveia, sertão de Alagoas.

• Ano de defesa: 2018
• Autor(a) principal: Santos, Sergiana Vieira dos
• Orientador(a): Barros, Rachel Rocha de Almeida
• Banca de defesa: Martins, Silvia Aguiar Carneiro , Batista, Mércia Rejane Rangel
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal de Alagoas
• Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social
• País: Brasil
• Palavras-chave em Português: Rituais – Etnografia; Rezadeiras – Delmiro Gouveia (AL); Rezas – Práticas de cura; Rituals - Ethnography; Prayers - Healing practices.
• Área do conhecimento CNPq: CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::ANTROPOLOGIA
• Link de acesso: http://www.repositorio.ufal.br/handle/riufal/2548

Trazer à tona os rituais com base numa análise antropológica ainda não se constitui uma tarefa fácil. Durante décadas os rituais foram pesquisados e analisados como fenômenos distanciados do cotidiano, sempre com uma abordagem voltada para a oposição entre magia e religião. Passadas essas décadas a análise de rituais hoje, é ampliada para as situações do cotidiano sem que haja uma separação das atividades que compõe o dia-a-dia. As práticas rituais das rezadeiras e rezadores de Delmiro Gouveia, sertão alagoano, mulheres e homens da roça que migraram para a cidade demonstram no ato de rezar nas pessoas que as suas práticas também passaram por transformações, como a inserção das músicas no ritual. Transcrevemos dois rituais na íntegra para demonstrar como a relação entre eles é distinta, mas, se assemelham em alguns pontos, como uma communitas do tipo existencial (TURNER,1974) que pode ser percebida e analisada, e como a situação emergencial de cura terapêutica é, na maioria dos casos, a razão principal da procura por rezadeiras e rezadores nesta cidade. Durante o ano de 2016 e até meados de 2017 através da observação participante, das Fichas de Identificação e das entrevistas gravadas em aúdio, recursos indispensáveis para a construção desta etnografia, construímos relações com os interlocutores, personagens principais dessa trama da vida real. Assim, concluímos que é como um rio caudaloso, sempre em movimento, que os rituais aqui transcritos e analisados se constituem e se reconstroem. Victor Turner (1974), Oliveira (1988), Oliveira (1985a) (1985b), Tambiah (1985), Harner (1980), Langdon (1996), Martins (2009), entre outros, autores em sua maioria antropólogos, deram sustentação científica com suas teorias para que esta etnografia fosse realizada.