Recepção e apropriação da teologia da libertação em Campina Grande-PB (1960-1980).

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2017
Autor(a) principal: FERREIRA, Jaqueline Leandro. lattes
Orientador(a): LIMA, Marinalva Vilar de. lattes
Banca de defesa: AGRA DO Ó, Alarcon., GUERRA, Lemuel Dourado., OLIVEIRA, Iranilson Buriti de., LIMA, Elisabeth Chistina.
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Federal de Campina Grande
Programa de Pós-Graduação: PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA
Departamento: Centro de Humanidades - CH
País: Brasil
Palavras-chave em Português:
Teologia da Libertação - Campina Grande (PB)
Dom Manuel Pereira
Igreja Progressista
Ditadura Militar
Theology of Liberation
Progressive Church
Military Dictatorship
Área do conhecimento CNPq:
História
Link de acesso: http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/656
Resumo: A presente pesquisa problematiza a recepção e a apropriação da Teologia da Libertação na cidade de Campina Grande-PB entre as décadas de 1960-1980. Para tanto, recorremos às compreensões teórico-metodológicas do historiador Roger Chartier (1990), estabelecendo os eixos norteadores que direcionaram a análise. As representações e práticas de uma teologia libertadora na cidade de Campina Grande se articulam com clérigos e leigos progressistas, mais especificamente, neste recorte temporal, com o bispado de Dom Manuel Pereira da Costa, e na articulação desse com o arcebispo paraibano Dom José Maria Pires. A análise procurou estabelecer os devidos contatos, as aproximações e os afastamentos de uma prática social da Igreja Católica, levando em conta as contradições e os conflitos provenientes da Doutrina Social da Igreja. Em se tratando de um contexto histórico de ditadura militar, a relação entre a Igreja e o Estado foram problematizadas, uma vez que, a situação política produziu, todo o tempo, um campo de tensionamento para os sujeitos que se envolveram nas ações praticadas.
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A análise procurou estabelecer os devidos contatos, as aproximações e os afastamentos de uma prática social da Igreja Católica, levando em conta as contradições e os conflitos provenientes da Doutrina Social da Igreja. Em se tratando de um contexto histórico de ditadura militar, a relação entre a Igreja e o Estado foram problematizadas, uma vez que, a situação política produziu, todo o tempo, um campo de tensionamento para os sujeitos que se envolveram nas ações praticadas.The present research problematizes the reception and the appropriation of Liberation Theology in the city of Campina Grande-PB between the decades of 1960-1980. For that, we used the theoretical-methodological understandings of the historian Roger Chartier (1990), establishing the guiding axes that directed the analysis. The representations and practices of a liberating theology in the city of Campina Grande are articulated with progressive clerics and lay people, more specifically in this temporal and spatial clipping, with the bishopric of Dom Manuel Pereira da Costa and in his articulation with the archbishop of Paraíba, Dom José Maria Pires and other progressive clergymen. The analysis searched to establish the proper contacts, approximations and departures from a social practice of the Catholic Church, taking into account the contradictions and conflicts arising from the Social Doctrine of the Church. In relation to a historical context of military dictatorship, the relationship between the Church and the State were problematized, since the political situation produced, at all times, a field of tension for the subjects who were involved in the actions practiced.Submitted by Lucienne Costa (lucienneferreira@ufcg.edu.br) on 2018-05-11T20:11:11Z No. of bitstreams: 1 JAQUELINE LEANDRO FERREIRA – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2017.pdf: 1534275 bytes, checksum: 2c296790f6227ad1c077f00bb39307a8 (MD5)Made available in DSpace on 2018-05-11T20:11:11Z (GMT). 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