O limite do sagrado na nosologia hipocrática
| Ano de defesa: | 1999 |
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| Autor(a) principal: | |
| Orientador(a): | |
| Banca de defesa: |
Muniz, Hime Gonçalves
 ,
Tannus, Carlos Antonio Kalil
,
Hirata, Filomena Yoshie
, |
| Tipo de documento: | Tese |
| Tipo de acesso: | Acesso aberto |
| Idioma: | por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Federal do Rio de Janeiro
|
| Programa de Pós-Graduação: |
Programa de Pós-Graduação em Letras Clássicas
|
| Departamento: |
Faculdade de Letras
|
| País: |
Brasil
|
| Palavras-chave em Português: | |
| Área do conhecimento CNPq: | |
| Link de acesso: | http://hdl.handle.net/11422/14545 |
Resumo: | Investiga os limites do sagrado na nosologia hipocrática exposta sobretudo no tratado Da doença sagrada. Primeiramente, a tese apresenta um estudo acerca do tratamento do tema pelos teóricos que a ele se dedicaram. Em seguida, procede-se a uma análise dos reflexos literários do processo de laicização das atividades políades. Essa análise tem por fim verificar como e onde o Corpus hippocraticum, e principalmente o tratado Da doença sagrada, se insere nesse processo. Nos tratados do Corpus hippocraticum analisados, o tema da laicização da doença é considerado sob a perspectiva de uma matização axiológica verificada principalmente na relação entre nómos e phýsis, e promovida pela tékhne. A tese apresenta também uma nova proposta de tradução do tratado, condição fundamental para essa pesquisa. Também é verificado o lugar do tratado no Corpus hippocraticum – mormente em relação ao Ares, águas e lugares –, para determinar o grau de sua representatividade no Corpus hippocraticum e a sua contribuição para o pensamento ocidental. |
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Essa análise tem por fim verificar como e onde o Corpus hippocraticum, e principalmente o tratado Da doença sagrada, se insere nesse processo. Nos tratados do Corpus hippocraticum analisados, o tema da laicização da doença é considerado sob a perspectiva de uma matização axiológica verificada principalmente na relação entre nómos e phýsis, e promovida pela tékhne. A tese apresenta também uma nova proposta de tradução do tratado, condição fundamental para essa pesquisa. Também é verificado o lugar do tratado no Corpus hippocraticum – mormente em relação ao Ares, águas e lugares –, para determinar o grau de sua representatividade no Corpus hippocraticum e a sua contribuição para o pensamento ocidental.Investigates the limits of the sacred in hypocratic nosology shown in the treatise The Sacred Disease. At first, this thesis is a study about the treatment of this theme by the theorists. Secondly, there is an analyse of the influences of the laicization process in the political world inside the classical literature sphere. Finally this seeks the ‘where’ and the ‘how’ in the Corpus Hippocraticum and, specially, how the Treatise The Sacred Disease is included in thise process. Among many treatises analysed, the laicization of the disease is considered under a perspective of a axiological nuance basically perceived in the relation between novmoς and fuvsiς, and construted by tevcnh. This thesis also presents a new translation of the treatise, fundamental condition to this study. The place of The Sacred Disease in the Corpus hippocraticum is also viewed– specially in front of Airs, Waters, Places – to determine the importance of its representativity in the Corpus hippocratcum and its contribution to the western thought.Submitted by Henrique Cairus (hcairus@ufrj.br) on 2021-07-15T16:56:46Z No. of bitstreams: 1 oslimites.pdf: 912789 bytes, checksum: 42d427745c38e3c07bf2ecfb44d3ad4d (MD5)Made available in DSpace on 2021-07-15T16:56:46Z (GMT). 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