A casa de Minerva: entre a ilha e o palácio - os discursos sobre os lugares como metáfora da identidade institucional

• Ano de defesa: 2011
• Autor(a) principal: Oliveira, Antonio José Barbosa de
• Orientador(a): Orrico, Evelyn Goyannes Dill
• Banca de defesa: Oliveira, Carmen Irene Correia, Martins, Angela Maria de Souza, Fávero, Maria de Lourdes de Albuquerque, Bomeny, Helena Maria
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro
• Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-Graduação em Memória Social
• Departamento: Centro de Ciências Humanas e Sociais
• País: Brasil
• Palavras-chave em Inglês: History of University Education; Social Memory
• Área do conhecimento CNPq: CNPQ::CIENCIAS SOCIAIS APLICADAS
• Link de acesso: http://hdl.handle.net/11422/3556

Reflexão sobre o processo de estruturação da instituição universitária no Brasil, inserido num projeto de construção da nacionalidade brasileira, valendo-se de referenciais teóricos dos campos da História da Educação, Ciências Sociais, Memória Social e Linguagem. Parte-se do princípio de que a construção de uma pesquisa se faz mediante a ampliação do conceito de documentos, já que estes também são monumentos e, desta forma, são suscetíveis a subjetividades e intencionalidades por vezes não expressas verbal e claramente em sua produção, conservação, perpetuação e divulgação, sobretudo quando se trata de documentos oficiais das instituições. Considera-se, ainda, que os discursos institucionais ou dispositivos legais nem sempre explicitam divergências e contradições em confronto e evocam (quando não perpetuam) a memória de determinados grupos num contexto sóciohistórico específico. Concebe-se o discurso, como expresso em sua materialidade, como “palavra em movimento” e, desse modo, há que se compreender também a forma como significa, produzindo sentidos. A palavra reveste-se de um sentido ideológico a depender do contexto sóciohistórico em que é proferida e liga-se diretamente às experiências de vida de indivíduos ou grupos. Por sua vez, todo discurso expressa e produz sentidos e, mais do que somente expressar um “puro pensamento”, configura-se como consequência e fonte de relações ideológicas. Por isso torna-se imprescindível perceber, em toda pesquisa, quem são os sujeitos envolvidos bem como o contexto no qual se inscrevem as formações discursivas que conformam os discursos. Ao retomar os documentos, confrontá-los entre si, à luz de indagações empreendidas na contemporaneidade, construindo novos sentidos e redes de significados para os eventos pretéritos, espera-se articular aqui os campos da história e da memória numa perspectiva transdisciplinar. Por intermédio da Análise de Discurso da vertente francesa e das reflexões empreendidas por Mikhail Bakhtin e seu Círculo, pretende-se conferir aos registros documentais novas perguntas, já que as maneiras de expressão e registros não são inocentes e despidas das ideologias dos sujeitos. Para além de sua aparente neutralidade, revelam estruturas mentais, maneiras de perceber e organizar a realidade, por meio das redes de memórias sociais produzidas a partir de formas específicas de lembranças – e esquecimentos - e de atribuição de sentidos. Valendo-se das associações entre os discursos oficiais de Estado, os enunciados dos sujeitos e os documentos institucionais, procura-se entender a Universidade do Brasil como um modelo específico de instituição universitária coincidente ao projeto nacional-desenvolvimentista característico da centralização política do período Vargas. Sua existência, nesse sentido, implicava a supressão de modelos alternativos de outras instituições universitárias, alimentados por filiações ideológicas conflitantes ao modelo estadonovista. Dessa forma, sofreu constante interferência à sua pretensa autonomia institucional e teve, em seu interior, constantes embates entre grupos que se opuseram historicamente aos rumos de sua trajetória e construção identitária. Nesse sentido, parte-se do princípio de que a problemática discursiva sobre os locais a sediar a universidade configura-se como metáfora de uma discursividade que atravessava uma problemática maior: seu projeto pedagógico que lhe conferiria uma identidade institucional. Metáfora aqui entendida, não apenas como figura de linguagem, mas como transferência que estabelece novos modos de significações para os discursos.