Não-contradição: o mais firme de todos os princípios : Uma proposta de leitura para Metafísica 3-6 de Aristóteles

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2017
Autor(a) principal: Lourenço, Daniel
Orientador(a): Não Informado pela instituição
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Tese
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Não Informado pela instituição
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Filosofia
Metafísica
Ontologia
Link de acesso: https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/238631
Resumo: Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia, Florianópolis, 2017.
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spelling Não-contradição: o mais firme de todos os princípios : Uma proposta de leitura para Metafísica 3-6 de AristótelesFilosofiaMetafísicaOntologiaTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia, Florianópolis, 2017.A presente tese pretende defender a existência de um propósito alternativo para a argumentação desenvolvida por Aristóteles em Metafísica G 3-6, a saber: a enunciação da Não-Contradição como sendo o mais firme de todos os princípios. Tal compreensão é contrária ao entendimento tradicional sobre o propósito desse conjunto de capítulos, que encontra neles a pretensão aristotélica de provar a verdade do Princípio de Não-Contradição. A leitura que será defendida cumpre uma etapa central na realização de um projeto de pesquisa maior, o qual defende a existência de uma complementaridade doutrinária e estrutural entre os tratados aristotélicos da Metafísica e dos Segundos Analíticos. Uma decisão em favor da leitura tradicional ou da alternativa aqui proposta repercute muito além dos tratados mencionados, afetando decisivamente a compreensão do projeto filosófico de Aristóteles como um todo. Para defesa da tese aqui proposta será necessário desenvolver, em uma primeira etapa, uma detalhada análise de Metafísica G 3, capítulo no qual Aristóteles estabelece como sendo tarefa exclusiva do filósofo a enunciação do mais firme de todos os princípios. Com isso se cumprirá duplo objetivo: (i) mostrar as insuficiências e dilemas inerentes às leituras tradicionais sobre esse texto, (ii) mostrar a necessidade de se buscar, para além de G 3, a complementação da tarefa estabelecida. Em uma segunda etapa, será realizada uma leitura da argumentação desenvolvida por Aristóteles a partir de G 4, tendo por guia alguns elementos teóricos destacados na interpretação de G 3, feita na etapa inicial desse trabalho. Como pano de fundo dessa leitura será utilizada a interpretação defendida, no trabalho de dissertação, para a passagem do texto aristotélico acima mencionada.Abstract: The present thesis intends to defend the existence of an alternative purpose for the argument developed by Aristotle in Metaphysics G 3-6, namely: the enunciation of Non-Contradiction as being the firmest of all principles. Such an understanding is contrary to the traditional view about the main purpose for that set of chapters, which finds in them the purpose of proving the truth of the Principle of Non-Contradiction. The reading that is defended fulfills a central stage in the accomplishment of a major research project, which defends the existence of a doctrinal and structural complementarity between the Aristotelian treatises of Metaphysics and the Posterior Analytics. A decision in favor of traditional reading or the alternative here proposed reverberates far beyond the treaties mentioned, decisively affecting the understanding of Aristotle's philosophical project as a whole. In order to defend the thesis proposed here, it will be necessary to develop, in a first stage, a detailed analysis of Metaphysics G 3, chapter in which Aristotle establishes as being exclusively the philosopher's task the enunciation of the firmest of all principles. This will accomplish a double objective: (i) to show the inadequacies and dilemmas inherent in traditional readings of this text, (ii) to show the need to seek, in addition to G 3, the complementation of the established task. In a second stage, a reading of the argument developed by Aristotle from G 4 will be performed, with some theoretical elements highlighted in the interpretation of G 3, made in the first stage. As background of this reading will be used the interpretation defended, in the work of dissertation, for this passage of the Aristotelian text.Almeida, Nazareno Eduardo deUniversidade Federal de Santa CatarinaLourenço, Daniel2022-09-01T23:44:32Z2022-09-01T23:44:32Z2017info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesis187 p.application/pdf368278https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/238631porreponame:Repositório Institucional da UFSCinstname:Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC)instacron:UFSCinfo:eu-repo/semantics/openAccess2022-09-01T23:44:33Zoai:repositorio.ufsc.br:123456789/238631Repositório InstitucionalPUBhttp://150.162.242.35/oai/requestopendoar:23732022-09-01T23:44:33Repositório Institucional da UFSC - Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC)false
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