Como a nação Oyó produz sua história? os fundamentos negociados na prática do batuque

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2017
Autor(a) principal: Marini, Bolívar Schlottfeldt lattes
Orientador(a): Brites, Jurema Gorski lattes
Banca de defesa: Zanini, Maria Catarina Chitolina lattes, Barbosa Neto, Edgar Rodrigues lattes
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Federal de Santa Maria
Centro de Ciências Sociais e Humanas
Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais
Departamento: Sociologia
País: Brasil
Palavras-chave em Português:
Batuque
Religião
Afro-brasileira
Tradição
Palavras-chave em Inglês:
Religion
Afro-brazilian
Tradition
Área do conhecimento CNPq:
CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::SOCIOLOGIA
Link de acesso: http://repositorio.ufsm.br/handle/1/16207
Resumo: This research aimed to investigate a religious group composed by two terreiros (temples) of the religion called Batuque of the Oyó people in the city of Alegrete, in the south of Brazil. The central objective dealt with the way in which the community of the terreiros produces their own history through mechanisms of negotiation of the tradition. Such a negotiation process occurs when religious fundamentals need to be flexibilized in reason of different factors. Tradition has its own mechanisms of codification and decoding. It has been verified that in the terreiros which I observed these mechanisms work in a triangulation of forces, in which are implicated different agencies: The agency of the invisible, that are the orixás (the deities) and the spirits of the ancestors deceased; the agency of the elders, who hold authority within the terreiros; and external factors, which can be prohibitive laws to worship practices, poverty and price fluctuations, and market availability of items necessary for rituals. When these forces are aroused, tradition can be modified and these changes, imprinted in people's memories, producing the individual and collective stories that shape the identity of the terreiros.
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It has been verified that in the terreiros which I observed these mechanisms work in a triangulation of forces, in which are implicated different agencies: The agency of the invisible, that are the orixás (the deities) and the spirits of the ancestors deceased; the agency of the elders, who hold authority within the terreiros; and external factors, which can be prohibitive laws to worship practices, poverty and price fluctuations, and market availability of items necessary for rituals. When these forces are aroused, tradition can be modified and these changes, imprinted in people's memories, producing the individual and collective stories that shape the identity of the terreiros.O presente estudo teve por objetivo pesquisar uma família de santo composta por dois terreiros de Batuque da nação Oyó na cidade de Alegrete/RS. O objetivo central tratou da forma como a comunidade dos terreiros produz sua própria história através de mecanismos de negociação da tradição. Tal processo de negociação ocorre quando os fundamentos religiosos precisam ser flexibilizados em virtude de diferentes fatores. A tradição possui mecanismos próprios de codificação e decodificação, e foi aferido que, nos terreiros observados, esses mecanismos funcionam em uma triangulação de forças, na qual estão implicadas diferentes agentividades: a agentividade do invisível, que são os orixás e os espíritos dos ancestrais falecidos; a agentividade dos mais velhos, detentores da autoridade dentro dos terreiros; e os fatores externos, que podem ser desde proibições legais às práticas do culto, pobreza circunstancial e oscilação de preços e disponibilidade de mercado dos itens necessários aos rituais. Quando essas forças são acionadas, a tradição pode ser modificada, e essas mudanças, que ficam impressas na memória das pessoas, produzem as histórias individuais e coletivas que dão forma à identidade dos terreiros.porUniversidade Federal de Santa MariaCentro de Ciências Sociais e HumanasPrograma de Pós-Graduação em Ciências SociaisUFSMBrasilSociologiaAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internationalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessBatuqueReligiãoAfro-brasileiraTradiçãoReligionAfro-brazilianTraditionCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::SOCIOLOGIAComo a nação Oyó produz sua história? os fundamentos negociados na prática do batuqueHow the Oyó folk produce their history? the negotiated fundamentals in the pratice of the batuque.info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisBrites, Jurema Gorskihttp://lattes.cnpq.br/8793702457056201Siqueira, Monalisa Dias dehttp://lattes.cnpq.br/0994530332510835Zanini, Maria Catarina Chitolinahttp://lattes.cnpq.br/4222381114451307Barbosa Neto, Edgar Rodrigueshttp://lattes.cnpq.br/6722390835702727http://lattes.cnpq.br/9834823489539371Marini, Bolívar Schlottfeldt70020000000960082dccacc-ea0f-4d79-bf8b-1359db305c66d0f283b2-666c-4234-a8ed-58787d27eaf7647bdbbf-892b-41d5-9dae-ab4a4047819b0a696083-7149-485e-9429-fd4741c349f39516f673-644f-40b2-a27c-e18d1f26c8b2reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações do UFSMinstname:Universidade Federal de Santa Maria (UFSM)instacron:UFSMCC-LICENSElicense_rdflicense_rdfapplication/rdf+xml; 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