Ensaios do irrepresentável: a mulher-mãe na cena incestuosa

• Ano de defesa: 2021
• Autor(a) principal: Lima, Lívia de Matos
• Orientador(a): Neves, Anamaria Silva
• Banca de defesa: Elias, Marisa Aparecida , Marin, Isabel da Silva Kahn
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal de Uberlândia
• Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-graduação em Psicologia
• País: Brasil
• Palavras-chave em Português: maternidade; psicanálise; violência sexual
• Área do conhecimento CNPq: CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::PSICOLOGIA
• Link de acesso: https://repositorio.ufu.br/handle/123456789/32940; http://doi.org/10.14393/ufu.di.2021.504

A compreensão sobre a subjetivação materna ante a violência sexual incestuosa perpetrada contra seus/suas filhos(as), consiste em um campo pouco explorado na área da saúde, das ciências humanas e sociais. A obscuridade do tema pode ser transposta para a ausência de espaços possíveis para as mulheres-mães e na disseminação de significantes que recaem sobre elas. Neste sentido, a presente pesquisa buscou se debruçar sobre a análise do que escapa às representações simplistas que incidem sobre a mãe de uma criança em situação de violência sexual incestuosa perpetrada pelo padrasto. O percurso se engendrou na possibilidade de tecer reflexões sobre a mulher-mãe por meio do viés psicanalítico, na tentativa de bordejar os significantes daquilo que é irrepresentável. Indagações sobre quais seriam as organizações inconscientes da mulher-mãe, marcas, rastros e registros afetivos, guiaram os caminhos percorridos. Assim, o objetivo da pesquisa foi analisar o processo de subjetivação e constituição psíquica da mulher-mãe da criança submetida à violência sexual incestuosa, especificamente os afetos e ensaios envolvidos ao deparar-se com a experiência da violência e as significações atribuídas a esta experiência. Para tanto, foi utilizado o método interpretativo da pesquisa em psicanálise, com relatos clínicos dos atendimentos e análise do caso. A experiência transferencial permitiu identificar barreiras da mulher-mãe diante das dinâmicas violentas: a violência sexual incestuosa sobre a filha e as violências que fizeram parte de sua própria história. Os obstáculos da mulher-mãe em acessar o sofrimento da filha apontou suas dificuldades em simbolizar e representar o próprio sofrimento. Ao longo dos encontros, a supremacia imaginária pôde ofertar lugar ao simbólico, por meio da história do corpo e suas fraturas subjetivas. Os discursos imaginários, em suas tentativas de inscrição fálica do gozo feminino, não acessam o que está além do socialmente estabelecido: os elementos pulsionais da mulher que não se esgotam na maternidade. Com isso, a escuta pode propiciar reflexões das mulheres-mães sobre suas próprias histórias, de modo que possam romper com repetições e exercer função de cuidado diante de dinâmicas violentas, nas quais a integridade física e psíquica de seus/suas filhos(as) é ameaçada.