Das memórias de um tempo: o silêncio, a identidade e as incompletudes da vida nas obras Parábola do cágado velho, de Pepetela, Biografia do língua, de Mário Lúcio de Sousa, e Requiem para o navegador solitário, de Luís Cardoso

• Ano de defesa: 2022
• Autor(a) principal: Schmitz, Jéssica
• Orientador(a): Conte, Daniel
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Palavras-chave em Português: Fronteira; Literatura; Memória; Pós-colonialismo; Silêncio
• Palavras-chave em Inglês: Border; Literature; Memory; Post-Colonialism; Silence
• Link de acesso: http://hdl.handle.net/10183/251783

Para além de uma análise teórica sobre os processos dialéticos das fronteiras, pensar a emergência da literatura em um contexto pós-guerra é esculpir um modus operandi da força que se ergue nas margens do espaço-tempo. As trilhas percorridas pelos sujeitos históricos nos processos de colonização colocados em curso pelo dominador português configuram o campo de estudo acerca das literaturas pós-coloniais e sua íntima relação com a memória, o silêncio e a identidade. O tema deste estudo é, pois, o sujeito histórico e seu trânsito no espaço-nação pós-independência e sua relação com o silêncio, a memória e a identidade. Parte-se da premissa de que esses elementos estão diretamente ligados ao compêndio imagético dos países de Angola, Cabo Verde e Timor-Leste, representados, respectivamente, nas obras Parábola do cágado Velho, de Pepetela, Biografia do Língua, de Mário Lúcio de Sousa, e Requiem para o Navegador Solitário, de Luís Cardoso, escolhidas como corpus da pesquisa. Nesse sentido, este estudo pretende analisar o diálogo existente entre as literaturas pós-coloniais contemporâneas no que tange à reescrita da história, à valorização da memória e à representação dos conflitos de identidade para compor a ossatura que interliga as narrativas. Embora os autores das obras que integram este projeto tenham seguido percursos literários distintos, suas narrativas apresentam elementos que convergem, haja vista a temática central de suas histórias e as discussões sobre o colonialismo e o pós-colonialismo, em especial no que tange aos problemas que essa “política” causou para os países que, por décadas, ficaram sob domínio português e cuja população foi silenciada por uma cultura de dominação.