Teologia e currículo: Multiculturalismo e cidadania como parâmetros para a elaboração do currículo teológico nas instituições de tradição protestante

• Ano de defesa: 2006
• Autor(a) principal: NUNES, Élton de Oliveira
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Metodista de Sao Paulo; Ciencias da Religiao:Programa de Pos Graduacao em Ciencias da Religiao; Brasil; IMS; Ciencias da Religiao
• Palavras-chave em Português: Teologia; currículo; multiculturalismo; cidadania; educação; tradição protestante; theology; curriculum; multicultural blend; citizenship; education; Protestant tradition; CIENCIAS HUMANAS
• Link de acesso: http://tede.metodista.br/jspui/handle/tede/2182

O Ministério da Educação reconheceu oficialmente a área de Teologia como campo próprio do ensino superior. Este reconhecimento se concretizou a partir da nova LDB e do parecer 241/99 do Conselho Nacional de Educação, que deliberou essa área como curso superior de graduação, recebendo o mesmo tratamento dispensado a todos os cursos superiores, amparados pela nova LDB. Para fazer face a esta nova realidade, é necessário o cumprimento das exigências do Ministério de Educação, que dentre uma série de medidas, exige a elaboração da matriz curricular do curso. Esta tese problematiza a possibilidade de elaboração desta matriz a partir de dois eixos orientadores: o multiculturalismo e a cidadania, tendo, como eixo central, o entendimento do Conselho Nacional de Educação de que os Cursos de Teologia, para alcançarem seu credenciamento, devem apresentar um projeto pedagógico e a matriz curricular que define uma proposta teológica consistente com a respectiva tradição teológica. O objeto de estudo é a interação possibilidade-impossibilidade de dois eixos educacionais, o multiculturalismo e a cidadania, serem utilizados para orientar a elaboração de uma matriz curricular na área de teologia. Para tanto, utilizou-se da filosofia educacional (referencial teórico) de Paulo Freire no trinômio encontro-diálogo-libertação. A partir do pensamento de Freire, o autor optou pela corrente multicultural denominada interculturalismo, entendida e definida como a visão multicultural que privilegia os sujeitos em suas relações culturais micro e macro e propõe novas estratégias de relacionamento e intercâmbio, e que tem como objetivo a promoção da construção de identidades sociais, o reconhecimento das diferenças culturais e a sustentação da relação crítica e solidária entre elas. Seguindo este mesmo referencial, optou-se por um conceito específico de cidadania, entendido como consciência crítica e modo de expressão dos direitos e deveres de um povo, por meio do respeito pelas suas expressões de vida que se manifestam em sua cultura. Estabelecidos esses pontos, o diálogo e aproximações com a teologia foram possíveis demonstrando-se a origem histórica e filosófica comum entre a vertente humanista da teologia protestante com as correntes democráticas e cidadãs modernas e como essas dialogaram no ocidente.(AU)