Oposição, diversão e violência na escola: os significados produzidos para práticas culturais de transgressão
Ano de defesa: | 2002 |
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Autor(a) principal: | |
Orientador(a): | |
Banca de defesa: | , |
Tipo de documento: | Dissertação |
Tipo de acesso: | Acesso aberto |
Idioma: | por |
Instituição de defesa: |
Universidade Federal de Minas Gerais
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Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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Departamento: |
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País: |
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Palavras-chave em Português: | |
Link de acesso: | http://hdl.handle.net/1843/NSCS-5NGMSZ |
Resumo: | objectif de ce travail est de mettre en question le sens attribué à certaines pratiques scolaires en lopposant aux sens produits par les étudiants dune école publique qui offre de cours déducation fondamentale. Il sagit donc dune étude sur le sens, dans laquelle on a recherché les pratiques qui se heurtent aux normes. Pour autant, on a réalisé une observation en place, dans une école qui fonctionne pendant laprès-midi et le soir. Et encore on sest servi dun ensemble de théories versant sur les pratiques culturelles, production de sens, jeunesse et violence, dans une perspective socioculturelle. Notre recherche soutient que les pratiques qui se donnent à voir à l'école sont culturelles, et à cause de cela, les sujets qui les engendrent leurs donnent des sens. Ceux-ci sont multiples et complexes, une même pratique pouvant signifier plusieurs choses à la fois: lutte, opposition, amusement, jeu, ou même violence. L'argument est développé à partir de la narration des étudiants, professeurs et des fonctionnaires de lécole. Il est développé aussi à partir de l'analyse d'une multiplicité d'evénements observée, accompagnée et enregistrée, en confrontant les sens que je leurs donne, à ceux qui ont éte donnés par des théoriciens qui écrivent sur le thème (tels que Michel de Certeau, Pierre Bourdieu, Éric Debarbieux, Michel Wieviorka, Marília Sposito, Angelina Peralva parmi d'autres), et à ceux qui sont ainsi attribués à elles par les étudiants. L |
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