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Habitações de taipa e barro: lugares de memórias e patrimônio na comunidade Barreiro do Café, São Raimundo Nonato/PI.

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2018
Autor(a) principal: Oliveira, Cícero Ney Pereira de
Orientador(a): Ferreira, Lúcio Menezes
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Federal de Pelotas
Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-Graduação em Memória Social e Patrimônio Cultural
Departamento: Instituto de Ciências Humanas
País: Brasil
Palavras-chave em Português:
Área do conhecimento CNPq:
Link de acesso: http://guaiaca.ufpel.edu.br/handle/prefix/5461
Resumo: Essa pesquisa tem como objetivo principal analisar os lugares de memórias, representação e percepção patrimonial de pessoas que habitam construções de taipa e barro na comunidade rural Barreiro do Café, situada nas proximidades da cidade de São Raimundo Nonato, sudeste do estado do Piauí. Procura entender ainda o potencial desses lugares para evocar memórias e forjar identidades. Apoiados nesses objetivos refletimos sobre as seguintes indagações os habitantes da comunidade rural Barreiro do Café reconhece a mesma como um espaço de memórias e de afirmação identitária? tais memórias são individual, partilhadas ou ambas? Quais são as conexões de memórias que as pessoas criam ao falarem sobre a tradição de costruir casas de taipa e barro? Como procedimento metodológico, utilizamos, sobretudo, a entrevista presencial e, igualmente, observação do pesquisador. Cumpre mencionar que as entrevistas foram aplicadas aos moradores do povoado, com exceção de dois entrevistados que já moraram no povoado e hoje residem na cidade de São Raimunido Nonato. Por esse caminho percebemos que a materialidade dos objetos (casas) e a intangividade do saber fazer são os principais elementos de facilitação para evocação das memórias no povoado. Nesse sentido, essa pesquisa é relevante por estar o tema do patrimônio rural no cerne das discussões contemporâneas que tangenciam a memória social e o patrimônio cultural, por refletir sobre a forma como as pessoas se apropriam, significam e resignificam espaços aqui considerados como patrimônio, de sorte a afirmar, refutar ou mesmo reelaborar suas memórias e identidades.
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Apoiados nesses objetivos refletimos sobre as seguintes indagações os habitantes da comunidade rural Barreiro do Café reconhece a mesma como um espaço de memórias e de afirmação identitária? tais memórias são individual, partilhadas ou ambas? Quais são as conexões de memórias que as pessoas criam ao falarem sobre a tradição de costruir casas de taipa e barro? Como procedimento metodológico, utilizamos, sobretudo, a entrevista presencial e, igualmente, observação do pesquisador. Cumpre mencionar que as entrevistas foram aplicadas aos moradores do povoado, com exceção de dois entrevistados que já moraram no povoado e hoje residem na cidade de São Raimunido Nonato. Por esse caminho percebemos que a materialidade dos objetos (casas) e a intangividade do saber fazer são os principais elementos de facilitação para evocação das memórias no povoado. Nesse sentido, essa pesquisa é relevante por estar o tema do patrimônio rural no cerne das discussões contemporâneas que tangenciam a memória social e o patrimônio cultural, por refletir sobre a forma como as pessoas se apropriam, significam e resignificam espaços aqui considerados como patrimônio, de sorte a afirmar, refutar ou mesmo reelaborar suas memórias e identidades.This MA dissertation study discuss the places of memories constructed by the people who inhabit mud and water houses in the Barreiro do Café, one rural community belonged to the city of São Raimundo Nonato, southeast of the Piauí State. It is a study based in the concepts of social memory and heritage. As a methodological procedure, I aply mainly a participatory observer interview in order to highlight the importance or not of clay dwellings as cultural heritage in the community. This study raised some questions too: How the Barreiro do Café’s people recognize its community as a space of memories and identity affirmation? What memories can we realize in the community, the individual one, shared or both? What are the material connections the people have been doing when they talk about the mud and water houses? It should be mentioned that the interviews were applied to community. At this inquiry avenue we can understand that the social memory has been constructing through the material relationship of those objects and community practices of making your houses. This study is relevant because it is at the heart of the contemporary discussions about social memory and cultural heritage, reflecting on how people construct the meanings about the spaces We have been considering as cultural heritage. Thus this study is an interpretive avenue where the Barreiro do Café’s rural community are active agents of his social memory relations and not only native informants. That people is able to speak about himself. As members of a living culture they can represent himself.Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESporUniversidade Federal de PelotasPrograma de Pós-Graduação em Memória Social e Patrimônio CulturalUFPelBrasilInstituto de Ciências HumanasCNPQ::CIENCIAS HUMANASLugares de memóriaPatrimônioIdentidadeBarreiro do CaféCasas de taipa e barroSocial memoryCultural heritageIdentityMud and water housesHabitações de taipa e barro: lugares de memórias e patrimônio na comunidade Barreiro do Café, São Raimundo Nonato/PI.Places of memories: barro dwellings as patrimony in the Barreiro Coffee Village (São Raimundo Nonato, Piauí- Brazil).info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesishttp://lattes.cnpq.br/8239085203279947http://lattes.cnpq.br/2963479281903760Ferreira, Lúcio MenezesOliveira, Cícero Ney Pereira deinfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Repositório Institucional da UFPel - Guaiacainstname:Universidade Federal de Pelotas (UFPEL)instacron:UFPELTEXTCicero Ney Pereira de Oliveira_Dissertacao.pdf.txtCicero Ney Pereira de Oliveira_Dissertacao.pdf.txtExtracted texttext/plain119383http://guaiaca.ufpel.edu.br/xmlui/bitstream/prefix/5461/6/Cicero%20Ney%20Pereira%20de%20Oliveira_Dissertacao.pdf.txt174c9dc5497e756ec332f1ee5813e3e2MD56open accessTHUMBNAILCicero Ney Pereira de Oliveira_Dissertacao.pdf.jpgCicero Ney Pereira de Oliveira_Dissertacao.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg1229http://guaiaca.ufpel.edu.br/xmlui/bitstream/prefix/5461/7/Cicero%20Ney%20Pereira%20de%20Oliveira_Dissertacao.pdf.jpgdd6d02f7e31dfc2e3060ac15600d93fbMD57open accessORIGINALCicero Ney Pereira de Oliveira_Dissertacao.pdfCicero Ney Pereira de Oliveira_Dissertacao.pdfapplication/pdf2005092http://guaiaca.ufpel.edu.br/xmlui/bitstream/prefix/5461/1/Cicero%20Ney%20Pereira%20de%20Oliveira_Dissertacao.pdfb61679e270bb8b26225e49647cd81946MD51open accessCC-LICENSElicense_urllicense_urltext/plain; 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