Um Sertão ao Sul: Caboclos, monges e o poder público nas interpretações dos militares sobre o Contestado (1914-1936)

• Ano de defesa: 2025
• Autor(a) principal: Vieira, André Vinicio Bialeski
• Orientador(a): Hochman, Gilberto
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Link de acesso: https://arca.fiocruz.br/handle/icict/70578
• topic: Guerra do Contestado; Sertão; Pensamento Social Brasileiro; Militares; Contestado War; Hinterland; Brazilian Social Thought; Military; Guerra; Violência Étnica; Militares; História do Século XX

A dissertação analisa como militares, políticos e jornais interpretaram a Guerra do Contestado, moldando a compreensão da região do Planalto Catarinense e de seus habitantes como parte do sertão brasileiro. Para isso, foram examinados livros, palestras, jornais, periódicos científicos e relatos de militares que circularam em diferentes partes do Brasil, escritos por figuras diretamente envolvidas no conflito e que integravam uma rede de diálogo sobre o sertão do Sul. Os principais textos analisados foram produzidos por militares conhecidos na historiografia do Contestado como historiadores de farda, que mantinham um diálogo direto com cientistas civis, trocando leituras e informações. Essas obras, publicadas entre 1914 e 1936, foram escritas pelos militares Antônio Alves Cerqueira (RJ), Dermeval Peixoto (RJ), Ezequiel Antunes de Oliveira (RN), Herculano d'Assumpção (MG), José Vieira da Rosa (SC) e Octaviano Pinto Soares (RS). Os historiadores de farda percebiam a guerra como resultado do fanatismo e banditismo atribuído aos caboclos, influenciados por lideranças religiosas, como os monges curandeiros, e explorados pelas oligarquias locais. Essa visão associava a ausência do poder público e a suposta preservação de práticas indígenas à violência. A dissertação demonstra como essas interpretações ecoavam as ideias de Euclides da Cunha e se alinhavam a projetos de modernização da Primeira República. Estes, por um lado, demandavam a integração do sertão a partir do incremento da presença do Estado com políticas de saúde, educação e segurança. Por outro, essas interpretações se perpetuaram ao longo do tempo e foram reproduzidas em trabalhos historiográficos e didáticos, reforçando a visão negativa atribuída aos sertanejos