Religiosidade popular na Passio Sanctorum Perpetuae et Felicitatis

• Ano de defesa: 2022
• Autor(a) principal: Matos, Denilson da Silva
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Metodista de Sao Paulo; Ciencias da Religiao:Programa de Pos Graduacao em Ciencias da Religiao; Brasil; IMS; Ciencias da Religiao
• Palavras-chave em Português: Cristianismo Primitivo; Passio Sanctorum Perpetuae et Felicitatis; Religiosidade popular; Magia; Papiros Mágicos Gregos; Early Christianity; Passio Sanctorum Perpetuae et Felicitatis; Popular religiosity; Magic; Greek Magic Papyri; CIENCIAS HUMANAS
• Link de acesso: http://tede.metodista.br/jspui/handle/tede/2237

A recente pesquisa acerca do Cristianismo Primitivo privilegia uma abordagem que aponte para intensos processos de interação cultural entre os primeiros cristãos e a cultura greco-romana do Mediterrâneo. Essa nova abordagem contrasta com a leitura tradicional do Cristianismo Primitivo, leitura que sugere uma relativa isenção de processos sincréticos com a cultura greco-romana, privilegiando conceitos como “seita”, entre outros. Nesse caso, propomos olhar para o cristianismo primitivo como um movimento que se estabelece culturalmente por meio de interações discursivas e práticas com o seu entorno. Assim, nesta pesquisa, a partir dos conceitos de Magia e Cultura popular, propomos uma análise de práticas religiosas populares presentes na Passio Sanctorum Perpetuae et Felicitatis. Destacamos relatos que aproximam as práticas dos mártires às práticas religiosas de subalternos, com destaque para práticas consolidadas no âmbito da religião do povo, a saber, a consulta a sonhos e oráculos de diversos tipos, com a finalidade de administrar conflitos e a escassez de recursos, bem como a preparação de amuletos. A partir de um estudo comparativo entre a Passio Sanctorum Perpetuae et Felicitatis e documentos de diferentes regimes semióticos, tais como: imagens, sonhos oraculares, visões do além-mundo e manuais de magia, buscamos atestar a proximidade com as práticas populares presentes no mundo greco-romano. A pesquisa oferece, também, uma tradução e um comentário da Passio Sanctorum Perpetuae et Felicitatis, a partir de edições críticas, para o português. (AU)