A vida na missão do metodismo poços-caldense: uma análise crítica sobre a práxis missionária no âmbito da ação social à luz do plano para a vida e missão

• Ano de defesa: 2018
• Autor(a) principal: SANTOS, Lays Rocha Moreira dos
• Orientador(a): LOPES, Nicanor
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Metodista de São Paulo
• Palavras-chave em Português: Plano para Vida e Missão; Igreja; Ação Social; Práxis Social; Práxis Cristã; Diaconia; Plan for Life and Mission; Church; Social Work; Social Praxis; Christian Praxis; Diakonia
• Link de acesso: https://repositorio.metodista.br/handle/123456789/502

A relação entre as dimensões evangelística e social da missão sempre se constituíram de forma tensa na história da Igreja Cristã. Esse legado dicotômico entre Deus-mundo, espirito-corpo vem desde os gregos, Agostinho e hoje é reforçado pela mentalidade iluminista. Assim essa herança sustenta e possibilita interpretações como por exemplo, política e ação social são coisas terrenas; a missão suprema da igreja é a pregação oral; as melhorias das condições sociais é resultado do bom êxito da evangelização. Entretanto, na história do metodismo brasileiro são encontradas iniciativas em favor de mudanças na compreensão e na prática missionária a partir dos anos 60, mas é só nos anos 80 que as reflexões atingem uma visão mais ampla sobre a missão ao ser inspirado na realidade social brasileira e na herança wesleyana. Este processo ficou conhecido por Vida e Missão, o que resultou na construção do Plano para a Vida e Missão da Igreja em 1982. Tal documento permanece como um paradigma missiológico da Igreja Metodista do Brasil, e dentre seu conteúdo encontra-se no “Plano para áreas de vida e trabalho” da Igreja a Área de Ação Social, a qual é de interesse neste estudo, pois é reconhecida como parte da missão e construção do Reino de Deus através de ações de amor e justiça em favor da renovação do ser humano e das estruturas sociais. A intenção é de conhecer e investigar como se dá essa relação entre as diretrizes trazidas no Plano com a prática, por isso foi eleita a Igreja Metodista em Poços de Caldas, devido seu envolvimento com a práxis social e missionária. Para este fim, foi realizada pesquisa bibliográfica sobre a história do metodismo brasileiro com ênfase aos elementos que conduziram a construção do Plano. No segundo momento o recorte histórico está voltado para a cidade de Poços de Caldas, a chegado do metodismo, as ações sociais e missionarias desenvolvidas pelos membros no município, e em especial, um olhar mais detalhado para as atividades que estão em desenvolvimento para contrapor com as diretrizes contidas no Plano. Por isso o capitulo dois traz o mapeamento das ações através da pesquisa documental. Já no ultimo capitulo são apresentadas as análises da práxis social e missionária dos metodistas poços-caldenses, mas para isso foi necessário primeiro conceituar o termo práxis, por isso a discussão percorre a filosofia e a teologia prática para entender como atividade transformadora. Entretanto, observou que essa dimensão política, social e econômica da práxis está presente nas ações dos metodistas, porém, essa consciência está centralizada muitas vezes nos dirigentes da Associação Metodista de Ação Social, acredita-se que justamente pelo contato direto com a prática, circunstancias cotidianas e o contato com o que sofre. Assim, diante dessa realidade diagnosticada, encerra-se a pesquisa elevando a discussão para o debate do ministério diaconal da Igreja de Cristo, onde todo cristão tem a responsabilidade do serviço de amor ao próximo.