O desvelamento do mundo Karajá colhido pelos nomes e pelas imagens do psicodiagnóstico de Rorschach

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2004
Autor(a) principal: Oliveira, Creusa Salette de lattes
Orientador(a): Petrelli, Rodolfo lattes
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Pontifícia Universidade Católica de Goiás
Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-Graduação STRICTO SENSU em Psicologia
Departamento: Ciências Humanas
País: BR
Palavras-chave em Português:
ÍNDIOS KARAJÁ
PSICODIAGNÓSTICO DE RORSCHACH
IDENTIDADE CULTURAL
ANÁLISE COMPORTAMENTAL
PSICOLOGIA COMPORTAMENTAL
Área do conhecimento CNPq:
CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::PSICOLOGIA
Link de acesso: https://tede2.pucgoias.edu.br/handle/tede/1920
Resumo: The present work deals with the historical process of the contact between the Brazilian society and the Karajá people, from the native village Hãwalo Mahãdu (Santa Isabel do Morro), in the Bananal Island (Ilha do Bananal), state of Tocantins. The work aims to unveil the Karajá world - marked by this contact through codes and images collected through the Rorschach Psychodiagnostics plates as well as the ethnographic listening, through speeches, hearings, and life stories. The author investigates the impact of this history of contacts of over 300 years on the lives of the Karajá people, today, going through painful and challenging experiences, such as alcohol addiction, malnutrition and diseases, including infant mental disruption, in addition to the threats of the construction of the Araguaia-Tocantins waterway and construction of the road to the Bananal Island, which will destroy their natural habitat. The Rorschach psychodiagnosis, applied in the Karajá dialect, to over 40 individuals, reveals the deepest values kept by these people while it also reveals the results of the malefic contact with the colonizing world. The test reveals a people who still preserve a holistic relationship with their surrounding world. This result, gathered through the application of Rorschach is confirmed by the life of the village: their myths and rituals, their language, their cultural paintings and feasts, which are signs of resilience and cultural survival of the sons and daughters of the Berohokÿ.
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The author investigates the impact of this history of contacts of over 300 years on the lives of the Karajá people, today, going through painful and challenging experiences, such as alcohol addiction, malnutrition and diseases, including infant mental disruption, in addition to the threats of the construction of the Araguaia-Tocantins waterway and construction of the road to the Bananal Island, which will destroy their natural habitat. The Rorschach psychodiagnosis, applied in the Karajá dialect, to over 40 individuals, reveals the deepest values kept by these people while it also reveals the results of the malefic contact with the colonizing world. The test reveals a people who still preserve a holistic relationship with their surrounding world. This result, gathered through the application of Rorschach is confirmed by the life of the village: their myths and rituals, their language, their cultural paintings and feasts, which are signs of resilience and cultural survival of the sons and daughters of the Berohokÿ.Este trabalho trata do processo histórico do contato da sociedade nacional com o povo Karajá da Aldeia Hãwalo Mahãdu (Santa Isabel do Morro), na Ilha do Bananal-TO. Tem como objetivo o desvelamento do mundo Karajá - marcado por esse contato - colhido pelos nomes e pelas imagens do Psicodiagnóstico de Rorschach, como também através da escuta etnográfica, nas falas, depoimentos e histórias de vida. A autora investiga o impacto dessa história de contato de 300 anos na vida do povo Karajá, hoje passando por dolorosas e desafiadoras experiências, entre as quais a bebida alcoólica, a desnutrição e as doenças, inclusive a loucura infantil , e as ameaças da Hidrovia Araguaia-Tocantins e da estrada da Ilha do Bananal. O Psicodiagnóstico de Rorschach, aplicado em língua Karajá em 40 indivíduos, revela os resultados do contato maléfico, mas desvela também um povo que ainda preserva sua identidade cultural e alguns de seus valores mais profundos, como sua relação holística com o mundo que o cerca. Este resultado colhido no Rorschach confirma-se na vida da aldeia: seus mitos e ritos, sua língua, suas pinturas e festas são sinais de resistência e de sobrevivência cultural dos filhos e filhas do Berohokÿ.Made available in DSpace on 2016-07-27T14:21:00Z (GMT). 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