[pt] EM DEFESA DO PRINCÍPIO DE NÃO-CONTRADIÇÃO: ARGUMENTOS BASEADOS NO LIVRO IV DA METAFÍSICA

• Ano de defesa: 2020
• Autor(a) principal: GERMAN LOURENCO MEJIA
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: MAXWELL
• Palavras-chave em Português: [pt] METAFISICA; [pt] P F STRAWSON; [pt] GARETH EVANS; [pt] PENSAMENTOS SINGULARES; [pt] REFERENCIA COGNITIVA; [pt] PRINCIPIO DE NAO-CONTRADICAO; [pt] SENTIDO; [pt] LOGICA; [pt] ARISTOTELES; [en] METAPHYSICS; [en] P F STRAWSON; [en] GARETH EVANS; [en] SINGULAR THOUGHTS; [en] COGNITIVE REFERENCE; [en] PRINCIPLE OF NON-CONTRADICTION; [en] SENSE; [en] LOGIC; [en] ARISTOTLE
• Link de acesso: https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=48520&idi=1; https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=48520&idi=2; http://doi.org/10.17771/PUCRio.acad.48520

[pt] A dissertação tem como objetivo apresentar uma defesa do princípio de nãocontradição, uma defesa sustentada por dois argumentos. No primeiro argumento, coloca-se em destaque a relação entre a validade do princípio de não-contradição e a determinação do sentido das expressões linguísticas, em particular, a determinação do sentido dos termos gerais usados como predicados em frases singulares. Utilizar uma frase para dizer de um objeto que ele possui e, sob o mesmo aspecto, não possui uma mesma característica resultaria na indeterminação do sentido, a saber, que nada seria dado a entender pela frase. O segundo argumento pretende estabelecer uma relação entre uso de instâncias do princípio de não contradição e a capacidade de identificar objetos particulares. Para se referir determinadamente a um único particular, de tal maneira que seja possível pensar sobre este como sendo um sujeito de predicações, é preciso que se identifique esse particular através de um termo sortal e não simultaneamente através de um sortal oposto. Mais especificamente: tentar se referir a algo como sendo e não sendo de um certo tipo resultaria na indeterminação da referência, viz. não haveria identificação de um único objeto.