Vivendo no remanso: olhares decoloniais sobre uma ruralidade representada no território metropolitano

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2023
Autor(a) principal: Henne, Vinícius Camargo lattes
Orientador(a): Véras, Maura Pardini Bicudo lattes
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Pontifícia Universidade Católica de São Paulo
Programa de Pós-Graduação: Programa de Estudos Pós-Graduados em Ciências Sociais
Departamento: Faculdade de Ciências Sociais
País: Brasil
Palavras-chave em Português:
Ruralidades contemporâneas
Decolonialidade
Alteridades
Identidades
Territorialidades
Palavras-chave em Inglês:
Contemporary ruralities
Decoloniality
Alterities
Identities
Territorialities
Área do conhecimento CNPq:
CNPQ::CIENCIAS SOCIAIS APLICADAS
Link de acesso: https://repositorio.pucsp.br/jspui/handle/handle/39351
Resumo: This study aims to reflect on contemporary ruralities, in what they express more specifically and what are the symbolic representations that determine practical actions in a re-signified territory. Based on an ethnography of the views cast by the social actors themselves on their everyday realities, ways of life and social practices, we sought to qualitatively understand the extent to which these views can be interpreted as alternatives to the dominant way of life in the metropolis. The field study was carried out through in-depth interviews with former residents of Remanso, located on the border of the municipalities of Cotia and Vargem Grande Paulista, in the extreme southwest of the Metropolitan Region of São Paulo. Making use of specific bibliographical support from mostly Latin American authors, we sought to understand how these ruralities can be epistemologically (re)interpreted according to the basis of a true decolonial turn on scientific work. Finally, seeking to understand how patterns of formation of identities, alterities and sociabilities develop in spatial contexts on which ruralities are represented, we intend to contribute with the set of conclusions that allow us to think of theoretical and practical alternatives for the decoloniality of power, of knowing and being
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