Revelação cristã e culturas afro-brasileiras à luz da teologia de Andrés Torres Queiruga

• Ano de defesa: 2012
• Autor(a) principal: Boaventura, Josuel dos Santos
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul; Faculdade de Teologia; BR; PUCRS; Programa de Pós-Graduação em Teologia
• Palavras-chave em Português: TEOLOGIA; CRISTIANISMO; RELIGIÕES; CULTURA AFRO-BRASILEIRA; CANDOMBLÉ; REVELAÇÃO; INCULTURAÇÃO - TEOLOGIA; DIÁLOGO - ASPECTOS RELIGIOSOS; TORRES QUEIRUGA, ANDRÉS - CRÍTICA E INTERPRETAÇÃO; CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIA
• Link de acesso: http://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/5865

Os afro-brasileiros descendem de culturas profundamente religiosas, nas quais a experiência de Deus norteia toda a existência. Acolhem a revelação divina no cotidiano de suas vidas e, de forma muito criativa, respondem ao Deus que se revela. O teólogo Andrés Torres Queiruga nos ajuda a refletir sobre esse acontecer da revelação divina, que se dá na história e no íntimo de cada ser humano como uma ação criadora e salvadora. Diante do particularismo judaico, que fechava em seus limites todas as possibilidades de revelação e salvação, a experiência concreta de Jesus de Nazaré revela que Deus ama a todos como filhos e filhas e quer que todas as pessoas sejam salvas. O Concílio Vaticano II nos ajudou a atualizar esta boa-notícia, reconhecendo em todas as culturas e religiões essa presença reveladora e salvadora de Deus, desafiando toda a Igreja a uma aproximação respeitosa, própria de quem quer mais escutar que falar. O encontro com as culturas negras foi inicialmente - dramático, mas a redescoberta do teor libertador e salvífico da mensagem cristã, possibilitou um engajamento comprometido dos afrodescendentes, contribuindo, de forma dinâmica, no processo evangelizador. A ação litúrgico-pastoral, atenta às exigências da inculturação, busca levar em conta os valores dessas e das demais culturas, a fim de que o mistério de Cristo seja manifestado e celebrado de forma plena e frutuosa. A partir daí, vivendo o essencial da identidade cristã, descobrimos que somos chamados ao diálogo com quem professa a fé diferente de nós e que, assim como nós, vive em busca da verdade plena, como é o caso das religiões de matriz africana