Convenção Batista Nacional : condicionantes, surgimento; implantação e desenvolvimento da Igreja Batista Nacional no estado de Rondônia (1973- 2015)

• Ano de defesa: 2021
• Autor(a) principal: Santos, Devanir Aparecido dos
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul; Escola de Humanidades; Brasil; PUCRS; Programa de Pós-Graduação em História
• Palavras-chave em Português: Protestantismo; Pentecostalismo; Igreja Batista Nacional; Hibridismo; Rondônia; Protestantism; Pentecostalism; National Baptist Church; Hybridism; CIENCIAS HUMANAS::HISTORIA
• Link de acesso: http://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/9896

Essa tese analisa a criação da Igreja Batista Nacional como resultado histórico do contexto das décadas que antecederam os anos 60. Essa instituição religiosa foi formalmente criada em 1967 como Convenção Batista Nacional e adotou como sigla suas iniciais CBN. No processo para se tornar uma instituição formalizada foi denominada de AME (Ação Missionária Evangélica), uma instituição que pretendia, teoricamente, ser interdenominacional e durou apenas do início de 1966 até setembro de 1967. Esse estudo parte do pressuposto de que as influências políticas, econômicas, sociais e religiosas, principalmente dos pentecostais dentro das igrejas protestantes históricas resultou no movimento denominado de Renovação Espiritual e consequente exclusão dos grupos autodenominados de renovados, dentre eles, os batistas nacionais. Também analisa como se deu a implantação da Igreja Batista Nacional no Estado de Rondônia e seu desenvolvimento entre o ano de 1973 e o ano de 2015. Verificou-se, por meio das entrevistas e dos documentos que entre a fundação da primeira igreja na cidade de Ji-paraná, em 1973 e o final do ano de 2015 criou-se um volume de aproximadamente cinquenta e seis igrejas pastoreadas por cerca de setenta e seis pastores. A estimativa de fiéis, segundo a igreja, é de aproximadamente quinze mil. Mas, a igreja não consegue ter o controle do movimento de membros para precisar seu quantitativo, então esse número pode ter variações para mais ou para menos. Como perspectiva teórica, presou-se pela interdisciplinaridade entre História, Sociologia da Religião e Antropologia com as abordagens de Pierre Bourdieu, Vittorio Lanternari, Geertz, Berger, entre outros, acerca do conceito de campo, de cultura (religião), sua estrutura estruturada e estruturante, ou seja, o processo de interiorização e exteriorização da cultura na formação contínua do sujeito. Nesse sentido a Igreja Batista Nacional aparece como resultado da hibridagem entre batistas e pentecostais.