O batismo de crianças celebrado no "aricuri" no caminho de afirmação Pipipã (Floresta - PE): um estudo de caso

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2017
Autor(a) principal: Reani, Alberto lattes
Orientador(a): Trudel, Jacques lattes
Banca de defesa: Lima, Degislando Nóbrega de lattes, Silva, Edson Hely lattes
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Católica de Pernambuco
Programa de Pós-Graduação: Mestrado em Teologia#
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#500
Departamento: Departamento de Pós-Graduação#
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País: Brasil
Palavras-chave em Português:
cultura
liturgia
batismo
ritos e cerimônias
Aricuri (ritos)
dissertações
Palavras-chave em Inglês:
culture
liturgy
baptism
Rites and ceremonies
Aricuri (rites)
dissertations
Área do conhecimento CNPq:
CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIA#
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#600
Link de acesso: http://tede2.unicap.br:8080/handle/tede/956
Resumo: The path of Pipipã affirmation is expressed through multiple choices such as: internal organization, indigenous schools (differentiated education), aricuri resumption with its spiritual and “diacritical” meaning, construction of the Saint Expedite's Chapel and organization of children's baptism in aricuri. This research sought to interpret the meaning of these aspects in the perspective of the “way back”, the affirmation of the identity of the Pipipã indigenous people (município de Floresta, Sertão de Pernambuco). A participant research was carried out as an instrument of data collection and construction of “intercultural dialogue”, having theoretical foundations and reflections on Anthropology and History, which became important tools to analyze the Pipipã people's project. Children's baptism celebration in aricuri context is a kind of meeting point of two intentionalities: that of Pipipã on his “way back”, and that of the Vatican Council II in his desire to reform the Liturgy in the perspective of individuals participation with different socio-cultural expressions.
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This research sought to interpret the meaning of these aspects in the perspective of the “way back”, the affirmation of the identity of the Pipipã indigenous people (município de Floresta, Sertão de Pernambuco). A participant research was carried out as an instrument of data collection and construction of “intercultural dialogue”, having theoretical foundations and reflections on Anthropology and History, which became important tools to analyze the Pipipã people's project. Children's baptism celebration in aricuri context is a kind of meeting point of two intentionalities: that of Pipipã on his “way back”, and that of the Vatican Council II in his desire to reform the Liturgy in the perspective of individuals participation with different socio-cultural expressions.O caminho de afirmação Pipipã expressa-se por meio de múltiplas formas: organização interna, escolas indígenas (educação diferenciada), retomada do “Aricuri” com seu significado espiritual e “diacrítico”, construção da Capela de Santo Expedito e organização do batismo das crianças no Aricuri. A pesquisa aqui apresentada procurou interpretar o significado desses aspectos na perspectiva da “viagem de volta”, a afirmação da identidade do povo indígena Pipipã, município de Floresta, Sertão de Pernambuco. Realizou-se uma pesquisa participante, como instrumento de coleta de dados e construção de um “diálogo intercultural”, tendo como fundamentos teóricos reflexões da Antropologia e da História, que se tornam instrumentos importantes para analisar o projeto do povo Pipipã. A celebração do batismo de crianças no contexto do “aricuri” é uma espécie de ponto de encontro de duas intencionalidades: a de Pipipã em seu caminho de volta e a do Concílio Vaticano II em seu desejo de reforma da Liturgia na perspectiva da participação dos indivíduos com diferentes expressões socioculturais.Submitted by Biblioteca Central (biblioteca@unicap.br) on 2018-01-29T19:18:22Z No. of bitstreams: 1 alberto_reani.pdf: 2283811 bytes, checksum: aef54b453f7d1236f3bbc88422dfed13 (MD5)Made available in DSpace on 2018-01-29T19:18:22Z (GMT). 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