Quem é o meu próximo?: afiliação religiosa e constituição de redes sociais de solidariedade.

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2019
Autor(a) principal: GAMA, Monalisa Ribeiro.
Orientador(a): Não Informado pela instituição
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Tese
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Federal de Campina Grande
Brasil
Centro de Humanidades - CH
PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS SOCIAIS
UFCG
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Religião e Sociedade
Pentecostalismo
Redes de Solidariedade
Religion and society
Solidarity Networks
Pentecostalism
Ciências Sociais Aplicadas
Link de acesso: http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/25624
Resumo: Nesta tese discutimos a produção de redes de solidariedade social com base na afiliação a sistema de valores em geral e mais especificamente, na afiliação religiosa enquanto uma variável definidora de modos de interação – aproximação e afastamento; e de cooperação - inclusão/exclusão dos que serão considerados como ‘próximos dignos e ‘gentios indignos’ da participação nas redes mencionadas. A perspectiva teórica se baseia no debate sociológico clássico e contemporâneo sobre a produção de solidariedades sociais. Como contribuição original, propomos um modelo típico-ideal para analisar o modus operandi da configuração de redes de solidariedade com base em laços de consanguinidade simbólica, mais particularmente focalizando a influência da variável supracitada na construção de redes sociais de solidariedade. A metodologia utiliza como dados primários para a construção do modelo proposto a pesquisa empreendida na nossa dissertação de mestrado (GAMA, 2015) e a observação sistemática realizada em comunidades pentecostais entre os anos de 2015-2017, em Campina Grande – PB, a partir das quais identificamos nas comunidades religiosas pesquisadas a produção de gramáticas emocionais e sua capacidade modeladora de redes sociais de solidariedade mediadas pela afiliação religiosa. Ao fim e ao cabo, a partir das fontes citadas, apresentamos o modelo explicativo tipificado em três zonas: (1) a zona institucional da solidariedade
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