Esquizografias de favela: sinalizadores de turismo e lazer na trama de (auto)transpoiese, em favelas do Rio de Janeiro, Brasil
| Ano de defesa: | 2024 |
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| Link de acesso: | https://repositorio.ucs.br/11338/14356 |
Resumo: | A Tese proposta neste Relatório de Qualificação tem como foco de estudo: Esquizografias de Favela, considerando sinalizadores de Turismo e Lazer, na trama de (Auto) Transpoiese, em Favelas do Rio de Janeiro, Brasil. Como objetivo geral proponho: realizar Esquizografias de Favela, considerando sinalizadores de Turismo e Lazer, na trama (Auto)Transpoiese, em Favelas do Rio de Janeiro, Brasil. Especificamente tenho como objetivos: apresentar a proposição conceitual Esquizografias de Favela; relatar `com-versações' sobre Turismo e Lazer – da Fachada ao Avesso da Trama Ecossistêmica; esquizografar sinalizadores de Turismo e Lazer que expressam a trama de (Auto)Transpoiese em Favelas no Rio de Janeiro. Este estudo está fundamentado na visão holística de autores contemporâneos, como Capra (1991; 1997) e Crema (1989), e nas proposições ecossistêmicas sobre ciência, trabalhadas no Amorcomtur! Grupo de Estudos em Comunicação, Turismo, Amorosidade e Autopoiese. A produção envolve uma trama teórica, com uma multiplicidade de autores relacionados às seguintes temáticas: Epistemologia do Turismo e do Lazer; Esquizoanálise; Biologia amorosa e do conhecimento; Espistemologias do Sul; Ecologia de Saberes. Metodologicamente, trabalha com a estratégia Cartografia dos Saberes em combinação com as Matrizes Rizomáticas, propostas por Baptista (2014; 2017; 2020a) e atualizadas pela autora em 2023 (Baptista; Eme, 2023). A Cartografia dos Saberes propõe cinco grandes trilhas, sendo elas: Trilha Trama Entrelaços Nós da Pesquisa; Trilha dos Saberes Pessoais ou Dimensão Subjetiva; Trilha Trama Teórico-Conceitual-Bibliográfica; Trilha Usina de Produção ou Trama dos Fazeres; e Trilha Dimensão Intuitiva da Pesquisa. Já as Matrizes Rizomáticas contribuem para verificação do equilíbrio fluente da pesquisa, sendo expressas em quadros-síntese e retomadas recursivamente durante a escrita. Em termos de resultados preliminares, há a proposição do conceito de Esquizografias, percebendo subjetivamente os Avessos das Tramas dos ecossistemas que compõem os universos da Favela do Turismo e do Lazer. As Esquizografias se insinuam como inscrições vivenciais singulares e subjetivas, que são sinalizadores dos Avessos do Turismo e do Lazer, a partir da ideia de Avesso apresentada por Baptista (2021a). Esses sinalizadores apresentam a produção de (Auto)Transpoiese (Baptista, 2022) de lugares e sujeitos como brotação espontânea desejante desde as subjetividades dos territórios de intempérie das Favelas do Rio de Janeiro, Brasil. Nesse sentido, a tese se posiciona, propondo a consideração de uma Episteme Favela, a partir do grau zero de significação Favela, em suas conexões epistemológicas, históricas, filosóficas, sociológicas, ecosóficas e holísticas. Assim, a Tese apresenta a Favela como universo de (auto)transpoiese, de sobrevivência em territórios de intempérie, constituindo-se, portanto, também em universo de (auto)transpoiese de Turismo e do Lazer [resumo fornecido pelo autor]. |
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Silva, Renan de Lima daOliveira, Aline Passuelo deFernandes, João LuízSonaglio, Kerlei EnieleOliveira, Odenei de SouzaBaptista, Maria Luiza Cardinale2025-03-24T19:51:07Z2025-03-24T19:51:07Z2025-03-172024-12-10https://repositorio.ucs.br/11338/14356A Tese proposta neste Relatório de Qualificação tem como foco de estudo: Esquizografias de Favela, considerando sinalizadores de Turismo e Lazer, na trama de (Auto) Transpoiese, em Favelas do Rio de Janeiro, Brasil. Como objetivo geral proponho: realizar Esquizografias de Favela, considerando sinalizadores de Turismo e Lazer, na trama (Auto)Transpoiese, em Favelas do Rio de Janeiro, Brasil. Especificamente tenho como objetivos: apresentar a proposição conceitual Esquizografias de Favela; relatar `com-versações' sobre Turismo e Lazer – da Fachada ao Avesso da Trama Ecossistêmica; esquizografar sinalizadores de Turismo e Lazer que expressam a trama de (Auto)Transpoiese em Favelas no Rio de Janeiro. Este estudo está fundamentado na visão holística de autores contemporâneos, como Capra (1991; 1997) e Crema (1989), e nas proposições ecossistêmicas sobre ciência, trabalhadas no Amorcomtur! Grupo de Estudos em Comunicação, Turismo, Amorosidade e Autopoiese. A produção envolve uma trama teórica, com uma multiplicidade de autores relacionados às seguintes temáticas: Epistemologia do Turismo e do Lazer; Esquizoanálise; Biologia amorosa e do conhecimento; Espistemologias do Sul; Ecologia de Saberes. Metodologicamente, trabalha com a estratégia Cartografia dos Saberes em combinação com as Matrizes Rizomáticas, propostas por Baptista (2014; 2017; 2020a) e atualizadas pela autora em 2023 (Baptista; Eme, 2023). A Cartografia dos Saberes propõe cinco grandes trilhas, sendo elas: Trilha Trama Entrelaços Nós da Pesquisa; Trilha dos Saberes Pessoais ou Dimensão Subjetiva; Trilha Trama Teórico-Conceitual-Bibliográfica; Trilha Usina de Produção ou Trama dos Fazeres; e Trilha Dimensão Intuitiva da Pesquisa. Já as Matrizes Rizomáticas contribuem para verificação do equilíbrio fluente da pesquisa, sendo expressas em quadros-síntese e retomadas recursivamente durante a escrita. Em termos de resultados preliminares, há a proposição do conceito de Esquizografias, percebendo subjetivamente os Avessos das Tramas dos ecossistemas que compõem os universos da Favela do Turismo e do Lazer. As Esquizografias se insinuam como inscrições vivenciais singulares e subjetivas, que são sinalizadores dos Avessos do Turismo e do Lazer, a partir da ideia de Avesso apresentada por Baptista (2021a). Esses sinalizadores apresentam a produção de (Auto)Transpoiese (Baptista, 2022) de lugares e sujeitos como brotação espontânea desejante desde as subjetividades dos territórios de intempérie das Favelas do Rio de Janeiro, Brasil. Nesse sentido, a tese se posiciona, propondo a consideração de uma Episteme Favela, a partir do grau zero de significação Favela, em suas conexões epistemológicas, históricas, filosóficas, sociológicas, ecosóficas e holísticas. Assim, a Tese apresenta a Favela como universo de (auto)transpoiese, de sobrevivência em territórios de intempérie, constituindo-se, portanto, também em universo de (auto)transpoiese de Turismo e do Lazer [resumo fornecido pelo autor].The proposed thesis focuses on the study of Schizographies of Favelas, considering Tourism and Leisure indicators, in the weave of (Self)Transpoiesis, in Favelas of Rio de Janeiro, Brazil. As a general objective, I propose: to carry out Schizographies of Favelas, considering Tourism and Leisure indicators, in the weave of (Self)Transpoiesis, in Favelas of Rio de Janeiro, Brazil. Specifically, I have the following objectives: to present the conceptual proposition Schizographies of Favelas; to report ‘com-versations’ on Tourism and Leisure – from the Facade to the Reverse of the Ecosystemic Weave; to schizograph Tourism and Leisure indicators that express the weave of (Self)Transpoiesis in Favelas in Rio de Janeiro. This study is based on the holistic vision of contemporary authors, such as Capra (1991; 1997) and Crema (1989), and on the ecosystemic propositions about science, worked on in Amorcomtur! Study Group on Communication, Tourism, Amorosity and Autopoiesis. The production involves a theoretical weave, with a multiplicity of authors related to the following themes: Epistemology of Tourism and Leisure; Schizoanalysis; Biology of Love and Knowledge; Epistemologies of the South; Ecology of Knowledge. Methodologically, it works with the strategy Cartography of Knowledge in combination with the Rhizomatic Matrices, proposed by Baptista (2014; 2017; 2020a) and updated by the author in 2023 (Baptista; Eme, 2023). The Cartography of Knowledge proposes five major paths, namely: Weave Interlaces Research Knots Path; Personal Knowledge Path or Subjective Dimension; Theoretical-conceptual-Bibliographical Weave Path; Production Plant Path or Weave of Doings Path; and Intuitive Dimension of Research Path. The Rhizomatic Matrices contribute to verifying the fluent balance of the research, being expressed in summary tables and recursively resumed during writing. In terms of results, there is the proposition of the concept of Schizographies, subjectively perceiving the Reverses of the Webs of the ecosystems that make up the universes of the Favela of Tourism and Leisure. The Schizographies insinuate themselves as singular and subjective experiential inscriptions, which are indicators of the Reverses of Tourism and Leisure, based on the idea of Reverse presented by Baptista (2021a). These indicators present the production of (Self)Transpoiesis (Baptista, 2022) of places and subjects as a spontaneous sprouting of desire from the subjectivities of the weathered territories of the Favelas of Rio de Janeiro, Brazil. In this sense, the thesis positions itself, proposing the consideration of a Favela Episteme, from the zero degree of Favela significance, in its epistemological, historical, philosophical, sociological, ecosophical and holistic connections. Thus, the Thesis presents the Favela as a universe of (self)transpoiesis, of survival in territories of inclement weather, constituting itself, therefore, also in a universe of (self)transpoiesis of Tourism and Leisure [resumo fornecido pelo autor].Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESTurismoAutopoieseFavelas - Rio de Janeiro (RJ)LazerCiênciaTourismAutopoiesisSlums - Rio de Janeiro (RJ)LeisureScienceEsquizografias de favela: sinalizadores de turismo e lazer na trama de (auto)transpoiese, em favelas do Rio de Janeiro, Brasilinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisporreponame:Repositório Institucional da UCSinstname:Universidade de Caxias do Sul (UCS)instacron:UCSinfo:eu-repo/semantics/openAccessUniversidade de Caxias do Sulhttp://lattes.cnpq.br/0735199171911174SILVA, R. L.Doutorado em Turismo e HospitalidadeCampus Universitário de Caxias do Sul2025-03-15ORIGINALTese_Renan de Lima da Silva.pdfTese_Renan de Lima da Silva.pdfTese_Renan de Lima da Silvaapplication/pdf5559982https://repositorio.ucs.br/xmlui/bitstream/11338/14356/1/Tese_Renan%20de%20Lima%20da%20Silva.pdfb6bab0956684452d5992b3106bbf2edcMD51TEXTTese_Renan de Lima da Silva.pdf.txtTese_Renan de Lima da Silva.pdf.txtExtracted texttext/plain728250https://repositorio.ucs.br/xmlui/bitstream/11338/14356/2/Tese_Renan%20de%20Lima%20da%20Silva.pdf.txt715086f4f9d9e247ba8bc8053f5d34e6MD52THUMBNAILTese_Renan de Lima da Silva.pdf.jpgTese_Renan de Lima da Silva.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg1303https://repositorio.ucs.br/xmlui/bitstream/11338/14356/3/Tese_Renan%20de%20Lima%20da%20Silva.pdf.jpg102351d04a884ce5abcbd5e70e458c40MD5311338/143562025-03-26 07:00:38.343oai:repositorio.ucs.br:11338/14356Repositório de Publicaçõeshttp://repositorio.ucs.br/oai/requestopendoar:2025-03-26T07:00:38Repositório Institucional da UCS - Universidade de Caxias do Sul (UCS)false |
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