Um estudo sobre o conceito de liberdade na filosofia prática de Immanuel Kant

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2025
Autor(a) principal: Buziki, Leonardo Baccega
Orientador(a): Dalsotto, Lucas Mateus
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
eng
Instituição de defesa: Não Informado pela instituição
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Kant. Immanuel, 1724-1804 - Crítica e interpretação
Liberdade
Autonomia
Razão
Moralidade (Direito)
Palavras-chave em Inglês:
Kant. Immanuel, 1724-1804 - Criticism and interpretation
Liberty
Autonomy
Reason
Morality (Law)
Link de acesso: https://repositorio.ucs.br/11338/15349
Resumo: A presente dissertação investiga o conceito de liberdade na filosofia prática de Immanuel Kant, examinando especialmente sua formulação na Fundamentação da Metafísica dos Costumes e na Crítica da Razão Prática. O trabalho parte da reconstrução de conceitos fundamentais da ética kantiana (i.e., dever, imperativo categórico e respeito) para explicitar as bases da estrutura normativa que sustenta o agir moral. Em seguida, analisa-se a terceira seção da Fundamentação, na qual Kant empreende a dedução do conceito de liberdade a partir da autonomia da vontade e da validade da lei moral. Discute-se o problema do círculo interpretativo entre liberdade e lei moral, a teoria dos dois mundos e o modo como a noção de liberdade se expressa como ratio essendi da moralidade. Por fim, examina-se o deslocamento operado na Crítica da Razão Prática, em que Kant abandona a estratégia dedutiva estrita e fundamenta a realidade prática da liberdade no Fato da Razão. A partir de comentadores contemporâneos, avalia-se se há continuidade ou ruptura entre as duas abordagens, bem como a coerência interna da arquitetura moral kantiana. Conclui-se que, embora Kant altere a estratégia argumentativa, a liberdade permanece o núcleo estruturante de sua filosofia prática, condição de possibilidade da autonomia e fundamento do dever moral. [resumo fornecido pelo autor]
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