museu de arte de cresciuma

• Ano de defesa: 2025
• Autor(a) principal: Pereira, Daniele Cristina Zacarão
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Palavras-chave em Português: museu de artista; museu-ficção; outras institucionalidades; práticas artísticas contemporâneas; criciúma.
• Link de acesso: https://repositorio.udesc.br/handle/UDESC/24991

o museu de arte de cresciuma pode ser definido como museu de artista, museu- ficção, museu como prática e/ou museu como pesquisa. trata-se de um projeto artístico-curatorial que reinventa práticas institucionais para problematizar histórias e contextos socioculturais de criciúma/sc. esse movimento tem início com a retomada do nome originário da cidade — cresciuma, termo de origem indígena que significa “taquara pequena”, em referência ao capim abundante na região durante a colonização. constituído inicialmente por um arquivo fragmentado de imagens, textos e projetos de exposições, o museu de arte de cresciuma configura-se como um museu-tese. sua estrutura organiza-se em setores que correspondem aos capítulos da pesquisa: R [recepção], que apresenta os atos instituintes do museu e situa a investigação; M [museu], que discute o museu como prática artística e outras institucionalidades no campo da arte; A [arquivo], que reúne fragmentos, documentos, restos e lacunas como testemunhos de memória e apagamento; B [biblioteca], formada por um repertório de referências teóricas e artísticas; D [setor deseducativo], que propõe contrapedagogias e práticas experimentais de mediação; L [loja], que apresenta os objetos-instituição como extensão crítica da institucionalidade; e S [saída de emergência], que assume o museu como acontecimento inacabado e como chamado às urgências do presente. o museu se realiza em ativações temporárias — físicas e digitais — por meio de exposições, publicações, arquivos, programas públicos e objetos-instituição, convertendo situações de ausência e precariedade em espaços de experimentação e reflexão. mais do que reproduzir modelos existentes, afirma-se como prática de invenção institucional, em constante reinvenção, que transforma a cidade em laboratório e a pesquisa em museu.