O céu da boca do inferno: A persistência da Pathosformel do rapto de mulheres no Bilderatlas Mnemosyne

• Ano de defesa: 2026
• Autor(a) principal: Araujo, Giovanna Costa
• Orientador(a): Wedekin, Luana Maribele
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Palavras-chave em Português: Pathosformel do rapto; Rapto de mulheres; Bilderatlas Mnemosyne; Aby Warburg
• Link de acesso: https://repositorio.udesc.br/handle/UDESC/28386

sta dissertação tem como tema a persistência da Pathosformel do rapto no Bilderatlas Mnemosyne (1929), obra póstuma do historiador da arte alemão Aby Warburg (1866-1929). Em suas pranchas, Warburg constelou específicas cristalizações afetivas as quais denominou de Pathosformeln, conceito fundamental do pensamento warburguiano sobretudo quanto a renovação da antiguidade pagã no Renascimento. Dentre elas, encontra-se a do rapto de mulheres. Esta Pathosformel é o tema central da Prancha 70, personificada exemplarmente no rapto de Perséfone por Hades. A descrição gestual deste rapto é o marco inicial da análise, marcada principalmente pelo corpo feminino posicionado em diagonal, em uma torção repulsiva e com braços lançados ao alto. Apesar de ser a narrativa mais conhecida, essa não é a única incluída no inventário visual deixado por Warburg, tampouco as gestualidades são limitadas às observadas nesta. Identificadas as particularidades e nuances da Pathosformel do rapto, é possível reconhecê-la em outras imagens, em geral relacionadas com temas oriundos da Antiguidade Clássica, influenciadas tanto pelas fontes advindas da tradição textual (textos clássicos), quanto pelas fontes da tradição representativa (como os relevos de sarcófagos antigos e afrescos). Ao investigar o Bilderatlas, identificou-se a Pathosformel do rapto em dezesseis pranchas, em um total de cinquenta imagens sobre doze narrativas distintas. Entre os exemplos estão os raptos de Dejanira, Dafne, Europa e Eurídice. Assim sendo, propõe-se a questão: Como a pathosformel do rapto se configura e permanece nas pranchas do Bilderatlas Mnemosyne? Para responder o questionamento, primeiro expõe-se o trabalho de Warburg e seus colaboradores no Bilderatlas Mnemosyne, a contextualização das Pathosformeln e as especificidades da Pathosformeln do rapto. Em seguida, apresenta-se o levantamento das imagens e fontes textuais antigas de cinco raptos mitológicos, realizando um cotejamento entre as imagens e seus textos de origem, observando suas semelhanças e diferenças. A partir deste processo, percebe-se o vigor da Pathosformel principalmente pelas ambiguidades, polaridades, inversões energéticas, nuances gestuais e pela intensidade do afeto.