O signo ideológico fé no discurso neopentecostal de Edir Macedo: o blog oficial do bispo sob auscultação bakhtniniana

• Ano de defesa: 2019
• Autor(a) principal: Silva, Francisco Geilson Rocha da
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Estadual do Ceará
• Palavras-chave em Português: Atualização; Enunciado macediano; Fé - Pensamentos; Relações dialógicas; Signo ideológico
• Link de acesso: https://siduece.uece.br/siduece/trabalhoAcademicoPublico.jsf?id=106009

<font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">A pesquisa aqui apresentada filia-se aos estudos bakhtinianos e tem como aporte teórico as contribuições do Círculo de Bakhtin, sobretudo, Bakhtin (2011, 2015a, 2015b), Medviédev (2016) e Volóchinov (2017), a partir das quais nos lançamos à tarefa de analisar o discurso neopentecostal do bispo Edir Macedo – líder maior da Igreja Universal do Reino de Deus –veiculado nos textos do seu blog oficial. A partir da concepção de que todo signo é ideológico e de que não existem signos ou enunciados que não estejam permanentemente em diálogo com outras vozes discursivas, manifestando ininterruptamente responsividade em relação a outros dizeres, selecionamos, para constituir nosso corpus, 4 (quatro) textos para serem analisados a partir das noções de signo ideológico, de dialogismo (relações dialógicas), de significação e de tema para, em linhas gerais, verificar de que forma o signo ideológico fé é atualizado semântico-discursivamente nesse discurso. Verificamos que essa atualização ocorre como resultado das relações dialógicas e da contraposição de vozes mantidas no interior do enunciado macediano com o discurso bíblico, o discurso protestante histórico e o discurso neopentecostal. Essas vozes tanto se refletem, como também são refratadas no discurso macediano, gerando, como resultado, o tema que esse signo passa a assumir no enunciado sob análise. Para a construção desse tema, significações historicamente atreladas ao signo fé, sobretudo, atreladas ao enunciado bíblico e ao discurso protestante histórico, são desestabilizadas. A conclusão a que chegamos é que o signo ideológico fé comparece no enunciado macediano assumindo o sentido de um “ingresso” para o “sucesso”, uma “ação instrumental”, uma “mercadoria valiosa” e um ato de “sacrifício”, apta para ser manipulada pelo fiel, em consonância com o discurso neopentecostal, mas em franca contradição com as significações desse signo verificadas no enunciado bíblico e no discurso protestante histórico.</span></font>