Uma análise sobre a ética Schopenhariana e o estatuto dos aforismos
| Ano de defesa: | 2019 |
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| Tipo de documento: | Dissertação |
| Tipo de acesso: | Acesso aberto |
| Idioma: | por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Estadual do Ceará
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| Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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| País: |
Não Informado pela instituição
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| Palavras-chave em Português: | |
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Resumo: | <div style=""><span style="font-size: 13.3333px;">Arthur Schopenhauer, filósofo alemão, é comumente conhecido por seu pessimismo filosófico. Porém, em os Aforismos para a sabedoria de vida, tal pessimismo é substituído por uma eudemonologia, o que torna complexo a questão de como tal eudemonologia se acomoda ao corpo da obra do autor, principalmente em relação ao Mundo como Vontade e representação, obra máxima do filósofo. Tal problema não é uma investigação recente, e desperta há bastante tempo, discussões de diferentes visões e análises acerca do estatuto dos Aforismos. Para que que possamos compreender a origem do problema e a discussão em torno dele, discorreremos aqui acerca do mesmo e as análises de quem defende que os Aforismos façam parte da ética de Schopenhauer e os que são contrários a esta ideia. </span>Palavras-chave: Aforismos. Schopenhauer. Ética. Felicidade. Sofrimento.</div> |
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Uma análise sobre a ética Schopenhariana e o estatuto dos aforismosAforismos Ética Filosofia Schopenhauer<div style=""><span style="font-size: 13.3333px;">Arthur Schopenhauer, filósofo alemão, é comumente conhecido por seu pessimismo filosófico. Porém, em os Aforismos para a sabedoria de vida, tal pessimismo é substituído por uma eudemonologia, o que torna complexo a questão de como tal eudemonologia se acomoda ao corpo da obra do autor, principalmente em relação ao Mundo como Vontade e representação, obra máxima do filósofo. Tal problema não é uma investigação recente, e desperta há bastante tempo, discussões de diferentes visões e análises acerca do estatuto dos Aforismos. Para que que possamos compreender a origem do problema e a discussão em torno dele, discorreremos aqui acerca do mesmo e as análises de quem defende que os Aforismos façam parte da ética de Schopenhauer e os que são contrários a esta ideia. </span>Palavras-chave: Aforismos. Schopenhauer. Ética. Felicidade. Sofrimento.</div><div style="">Arthur Schopenhauer, German philosopher, is commonly known for his philosophical pessimism. But in the Aphorisms for the wisdom of life, such pessimism is replaced by an eudemonology, which makes complex the question of how such eudemonology conforms to the body of the author's work, especially in relation to the World as Will and representation, maximum work of the philosopher. Such a problem is not a recent investigation, and it has awakened for some time, discussions of different views and analyzes about the status of the Aphorisms. In order that we may understand the origin of the problem and the discussion around it, we shall discuss it here and the analyzes of those who argue that the Aphorisms are part of Schopenhauer's ethics and those who oppose this idea. Keywords: Aphorisms. Schopenhauer. Ethic. Happiness. Suffering.</div>Universidade Estadual do CearáRUY DE CARVALHO RODRIGUES JUNIORSilva, Andrey Rodrigues da2019-05-20T15:43:58Z2019info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisapplication/pdfhttps://siduece.uece.br/siduece/trabalhoAcademicoPublico.jsf?id=84612info:eu-repo/semantics/openAccessporreponame:Repositório Institucional da UECEinstname:Universidade Estadual do Cearáinstacron:UECE2019-05-20T15:43:58Zoai:uece.br:84612Repositório InstitucionalPUBhttps://siduece.uece.br/siduece/api/oai/requestopendoar:2019-05-20T15:43:58Repositório Institucional da UECE - Universidade Estadual do Cearáfalse |
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