Pelas noites : identidades homoeróticas em Caio Fernando Abreu

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2009
Autor(a) principal: Belinato, Wagner Vonder
Orientador(a): Não Informado pela instituição
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Estadual de Maringá
Brasil
Programa de Pós-Graduação em Letras
UEM
Maringá, PR
Departamento de Letras
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Link de acesso: http://repositorio.uem.br:8080/jspui/handle/1/4264
Resumo: ntre les années 1970 et 1996, Caio Fernando Abreu a publié une centaine d'oeuvres. Soit réunis dans des recueils de nouvelles, soit dans les romans qu'il a fait paraître, "Limite Blanche" et "Qu'est devenue Dulce Veiga?", où il a parlé des sentiments et des conflits humains. Tel un Don Quijote, image présente dans um de ces textes théatrales, il a parlé aussi, de manière égalitaire, d'un groupe classé à l'ordre dês humains ratés, celui des homossexuels. Le groupe a reçu, par l'auteur, une approche sérieuse. Cette abordage sérieuse et engagé du thème, atribué a une position de plus em plus participative du nouveliste nous a fait réfléchir à propos des conditions et de l'approche du groupe dans son oeuvre majeure. Dans un monde devenu brutalement repressif, et ici on parle d'une période ditatorialle - cela au Brésil et en Amérique Latine - notamment pendant les années 1964 jusqu'à "l'Ouverture", a partir des années 1980, l'écrivain n'a pas cessé de publier. Dans le sens contraire de la répression, il se manifestait toujours avec plus d'éffort, en etant de plus en plus favorable à l'acceptation du groupe Gay, dont il était une partie représentative et privilegié. Devenu journaliste sans diplôme, il parlait d'une position privilegié, tandis que la majorité des autres étaient forcés a se taire. Il avait, pourtant, la parole, le pouvoir d'être publique dans un monde caché. Ayant ces informations comme base, cet étude apparaît, avec l'intention d'éclairer un peu plus la déjà riche bibliographie sur l'auteur, en demandant un space dans ces discutions. Ces idées en tête, l'analise des oeuvres "Pela noite" (Vers la nuit - nouvelle, 1983), "Aqueles dois" (Ces deux-là, conte, 1982) et "Uma praiazinha de areia bem clara, ali, na beira da sanga" (Une petite plage d'une très claire sable, là, à côté de la sanga, conte, 1988) vise une approche du thème de l'homossexualité, ainsi que la construction des personnages qui se débatent dans ces histoires-là. Soit en suivant l'histoire des autonommées Pérsio et Santiago en "Pela Noite", auxquels cette analyse dépense un peu plus de temps, une fois l'énorme concentration des réferences et de jeux proposés dans cette oeuvre, créant un jeu d'amour et d'intentions, des sous-entendus, soit en suivant Raul et Saul et l'amour innocent, surgi de l'hasard dans "Aqueles dois" ou même en observant Dudu et leur bourreau, l'approche nous permet de voir, dans un contexte historique des oeuvres de l'auteur, de la societé, ainsi que des lectures faites de leurs oeuvres, l'ouverture qui a eu lieu dans les discutions autour de l'homossexualité. Il y a, pourtant, une refléxion précedente, qui vise a ouvrir les chemins dans la post-modernité, époque reconnue et dans laquelle on rencontre tout le corpus des oeuvres de l'auteur. Ces discutions, peutêtre, ont aussi évolués grâce au travail d'orfèvre de Caio Fernando Abreu.
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Cette abordage sérieuse et engagé du thème, atribué a une position de plus em plus participative du nouveliste nous a fait réfléchir à propos des conditions et de l'approche du groupe dans son oeuvre majeure. Dans un monde devenu brutalement repressif, et ici on parle d'une période ditatorialle - cela au Brésil et en Amérique Latine - notamment pendant les années 1964 jusqu'à "l'Ouverture", a partir des années 1980, l'écrivain n'a pas cessé de publier. Dans le sens contraire de la répression, il se manifestait toujours avec plus d'éffort, en etant de plus en plus favorable à l'acceptation du groupe Gay, dont il était une partie représentative et privilegié. Devenu journaliste sans diplôme, il parlait d'une position privilegié, tandis que la majorité des autres étaient forcés a se taire. Il avait, pourtant, la parole, le pouvoir d'être publique dans un monde caché. Ayant ces informations comme base, cet étude apparaît, avec l'intention d'éclairer un peu plus la déjà riche bibliographie sur l'auteur, en demandant un space dans ces discutions. Ces idées en tête, l'analise des oeuvres "Pela noite" (Vers la nuit - nouvelle, 1983), "Aqueles dois" (Ces deux-là, conte, 1982) et "Uma praiazinha de areia bem clara, ali, na beira da sanga" (Une petite plage d'une très claire sable, là, à côté de la sanga, conte, 1988) vise une approche du thème de l'homossexualité, ainsi que la construction des personnages qui se débatent dans ces histoires-là. Soit en suivant l'histoire des autonommées Pérsio et Santiago en "Pela Noite", auxquels cette analyse dépense un peu plus de temps, une fois l'énorme concentration des réferences et de jeux proposés dans cette oeuvre, créant un jeu d'amour et d'intentions, des sous-entendus, soit en suivant Raul et Saul et l'amour innocent, surgi de l'hasard dans "Aqueles dois" ou même en observant Dudu et leur bourreau, l'approche nous permet de voir, dans un contexte historique des oeuvres de l'auteur, de la societé, ainsi que des lectures faites de leurs oeuvres, l'ouverture qui a eu lieu dans les discutions autour de l'homossexualité. Il y a, pourtant, une refléxion précedente, qui vise a ouvrir les chemins dans la post-modernité, époque reconnue et dans laquelle on rencontre tout le corpus des oeuvres de l'auteur. Ces discutions, peutêtre, ont aussi évolués grâce au travail d'orfèvre de Caio Fernando Abreu.Entre os anos 1970 e 1996, Caio Fernando Abreu publicou uma centena de obras. Reunidos em livros de contos ou nos romances Limite branco e Onde andará Dulce Veiga?, que o autor usou para falar de sentimentos e conflitos humanos. Tal qual um Don Quixote, imagem presente em um de seus textos teatrais, ele falou ainda, de maneira igualitária, de um grupo por muito tempo relegado, o dos homossexuais. Pelas mãos do autor, o grupo recebeu uma abordagem séria e comprometida. Esta abordagem, atribuída a uma posição cada vez mais participativa do contista nos fez refletir sobre a condição e da abordagem dada ao grupo em sua obra maior. Em um mundo transformado rapidamente em repressivo, e aqui se fala dos períodos ditatoriais no Brasil e na América Latina, principalmente durante os anos 1964 até aqueles chamados da "Abertura", a partir dos anos 1980, o escritor não parou de publicar. Na contramão da repressão, manifestou-se sempre com mais esforço, sempre mais favorável à aceitação do grupo Gay, do qual o mesmo era parte representativa e privilegiada. Jornalista, ele falava de uma posição privilegiada, enquanto a maioria dos outros homossexuais era obrigada a calar-se. Ele tinha, desta maneira, a palavra, o poder de ser publicado em um mundo que se escondia. Tendo como base tais informações, este estudo aparece, com a intenção de esclarecer ainda mais a já rica bibliografia sobre o autor, requerendo espaço em tais discussões. Com isto em mente, a análise da novela Pela noite, de 1983, e dos contos Aqueles dois, de 1982 e Uma praiazinha de areia bem clara, ali, na beira da sanga, de 1988, visa uma abordagem do tema da homossexualidade, assim como a construção das personagens que se debatem em tais histórias. Seja seguindo a história dos autonomeados Pérsio e Santiago em Pela noite, aos quais esta análise dispensa maior tempo tendo em vista a grande concentração de referências e de jogos propostos nesta obra, criando relações de amor e de intenções escondidas, assim como de subentendidos, seja seguindo a trajetória de Raul e Saul e o amor chamado inocente, surgido ocasionalmente em Aqueles dois, ou mesmo observando Dudu e seu algoz a abordagem pretendida nos permite ver, no contexto histórico das obras do autor, da sociedade assim como das leituras feitas de suas obras, a abertura que permeou o tema da homossexualidade. Existe, portanto, uma reflexão precedente, que visa abrir caminhos na pósmodernidade, época reconhecida e na qual surgiu todo o corpo da obra do autor. Talvez as discussões tenham evoluído, em parte, graças ao trabalho de ourives de Caio Fernando Abreu.123 fUniversidade Estadual de MaringáBrasilPrograma de Pós-Graduação em LetrasUEMMaringá, PRDepartamento de LetrasAdalberto de Oliveira SouzaMarisa Corrêa Silva - UEMAcir Dias da Silva - UnioesteBelinato, Wagner Vonder2018-04-18T19:32:26Z2018-04-18T19:32:26Z2009info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesishttp://repositorio.uem.br:8080/jspui/handle/1/4264porinfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Repositório Institucional da Universidade Estadual de Maringá (RI-UEM)instname:Universidade Estadual de Maringá (UEM)instacron:UEM2018-04-18T19:32:26Zoai:localhost:1/4264Repositório InstitucionalPUBhttp://repositorio.uem.br:8080/oai/requestrepositorio@uem.bropendoar:2018-04-18T19:32:26Repositório Institucional da Universidade Estadual de Maringá (RI-UEM) - Universidade Estadual de Maringá (UEM)false
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