Liberdade e determinismo na arte trágica em Schelling

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2017
Autor(a) principal: Carmello, Thaís Bravin
Orientador(a): Não Informado pela instituição
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Estadual de Maringá
Brasil
Departamento de Filosofia
Programa de Pós-Graduação em Filosofia
UEM
Maringá, PR
Centro de Ciências Humanas, Letras e Artes
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Filosofia alemã
Arte
Filosofia
Liberdade (Filosofia)
Necessidade (Filosofia)
Razão
Vontade
Fatalidade
Necessidade
Brasil.
Fate
Necessity
Reason
Will
Brazil.
Ciências Humanas
Link de acesso: http://repositorio.uem.br:8080/jspui/handle/1/2744
Resumo: The German philosopher Friedrich Schelling follows other German Idealists tendency at his time and, from the premise the knowledge of the object belongs to the subjective, makes a philosophical system where in theory both subjective and objective shall equalize each other in order to create an absolute unity. This unity raises as a differential from Kant, also the solution for his lacunes, as well as the basis to the problem of the three works to be treated in this paper: Letters about dogmatism and criticism, System of Transcendental Idealism and Philosophy of Art. These works besides of demonstrating the equalization of subjectivism and objectivism, also includes the aesthetics as the fundamental science for the subject s knowledge, which for Schelling only exists before freedom this, in its pure form, only practicable in the work of art.
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