Análise fenomenológica e hermenêutica das políticas públicas e diretrizes profissionais de prevenção do suicídio

• Ano de defesa: 2024
• Autor(a) principal: Fialho, Natália Vargas
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade do Estado do Rio de Janeiro; Centro de Educação e Humanidades::Instituto de Psicologia; Brasil; UERJ; Programa de Pós-Graduação em Psicologia Social
• Palavras-chave em Português: Public policies; Suicide; Phenomenology-hermeneutic; Políticas públicas; Suicídio; Fenomenologia-hermenêutica; CIENCIAS HUMANAS::PSICOLOGIA::PSICOLOGIA SOCIAL
• Link de acesso: http://www.bdtd.uerj.br/handle/1/22118

A presente pesquisa teve como objetivo realizar uma investigação fenomenológica e hermenêutica das políticas públicas e diretrizes profissionais de prevenção do suicídio no Brasil, destacando as bases filosóficas e epistemológicas que as fundamentam. Utilizamos o método fenomenológico-hermenêutico de Feijoo (2021), baseado no processo de investigação de Heidegger, dividido em três etapas: reconstrução, destruição e construção. Na primeira etapa, realizamos uma revisão narrativa, descrevendo as políticas públicas e diretrizes profissionais para a prevenção do suicídio no Brasil. Na segunda etapa, analisamos os documentos descritos, buscando seus fundamentos e possíveis lacunas nas afirmações encontradas. Encontramos como base a ideia de previsão e controle, buscando antecipar e deter o ato a qualquer custo, podendo causar danos àqueles que sofrem determinadas intervenções, como internação, estigmatização ou medicação incorreta. Tal postura condiz com o pensamento calculante descrito pelo filósofo Martin Heidegger, que toma o existente como objetificado, mensurável, estável. Ainda nessa etapa, utilizamos as contribuições do filósofo Byung-Chul Han para discutir como a subjetivação no contexto neoliberal contribui para que nos vejamos enquanto recursos, aprimoráveis e passíveis de estabilização, o que produz culpa e cansaço, traduzidos, por vezes, em psicopatologias. As psicopatologias são outro pilar da prevenção, uma vez que existe a afirmação de que há um transtorno mental em quase todas as ocorrências, deixando de lado outros atravessamentos. Verificamos alguns destes nos fatores de risco apontados, quando omitem vulnerabilizações, naturalizando condições como ser mulher, negro, indígena ou desempregado enquanto potencializadores dos comportamentos suicidas, sem questionar os porquês de tais grupos serem considerados deste modo. Na última etapa, apontamos brevemente outros caminhos de pensamento, utilizando exemplos de atuação com base fenomenológico-existencial e em contos literários, que consideram a imprevisibilidade da existência e buscam o encontro com as condições individuais de existência, sem desconsiderar o horizonte histórico compartilhado.