Sexuação e experiência trans: uma abordagem psicanalítica sobre o tratamento de gozo

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2018
Autor(a) principal: Brito, Nelly Lara de lattes
Orientador(a): Ribeiro, Heloisa Fernandes Caldas lattes
Banca de defesa: Alberti, Sonia lattes, Jorge, Marco Antonio Coutinho lattes, Perelson, Simone lattes, Knudsen, Patricia Porchat Pereira da Silva lattes
Tipo de documento: Tese
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade do Estado do Rio de Janeiro
Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-Graduação em Psicanálise
Departamento: Centro de Educação e Humanidades::Instituto de Psicologia
País: BR
Palavras-chave em Português:
Palavras-chave em Espanhol:
Área do conhecimento CNPq:
Link de acesso: http://www.bdtd.uerj.br/handle/1/14540
Resumo: Este trabajo parte de recortes clínicos, en los ámbitos público y privado, en que cuestiones relacionadas con el cuerpo y las ambigüedades sexuales se destacan. El objeto de la investigación consiste en la propuesta sobre la experiencia trans, teniendo como objetivo investigar la articulación entre el ser hablante y la inscripción del cuerpo sexuado. El método psicoanalítico fue adoptado tomando como referencia teórico-conceptual la obra de Freud y la enseñanza de Lacan, además de contribuciones de otros autores. Se promueve también un diálogo entre el psicoanálisis y otros campos, como la filosofía, los feminismos y el movimiento queer. Inicialmente, se sustenta la propuesta acerca de la experiencia trans en cuanto a la elección del término, su contenido y las nociones psicoanalíticas claves para su articulación. A continuación, se retoma el recorrido freudiano acerca de la diferencia sexual. Se observa que la aparente contradicción entre destino anatómico y deriva acerca del origen de la diferencia sexual constituye una paradoja, pues la organización edípica tributaria a la castración no apaga los rastros de la sexualidad infantil, entonces aproximada al "enigma de la mujer". Posteriormente, se trabaja la indicación lacaniana de que la realidad es estructurada como una ficción para organizar los choques con lo real. Con base en la formalización de la metáfora paterna, entre otros desdoblamientos sobre las psicosis, se nota la articulación entre inscripción en el lazo social, apropiación del lenguaje y el forjamiento sexual del cuerpo. Las ideas de frontera y litoral son analizadas como lecturas para la diferencia en los arreglos de Uno y Otro. Después, el sexo es observado tangente al ser y al problema de su existencia. Se examina la función fálica, principalmente en su aspecto variable escrito como incógnita "x". Por medio del no todo fálico, se llega al horizonte de la teoría lacaniana del sínthoma, trabajada por Morel como relativa a la sexuación. Se concluye que la sexuación es una operación singular de tratamiento de goce pautada en las generalizaciones vigentes en el lazo social. Una vez que el cuerpo sexuado es tan íntimo como público, se considera el énfasis en la experiencia trans como una posición por el enlace ético, clínico y político en el campo del psicoanálisis
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El objeto de la investigación consiste en la propuesta sobre la experiencia trans, teniendo como objetivo investigar la articulación entre el ser hablante y la inscripción del cuerpo sexuado. El método psicoanalítico fue adoptado tomando como referencia teórico-conceptual la obra de Freud y la enseñanza de Lacan, además de contribuciones de otros autores. Se promueve también un diálogo entre el psicoanálisis y otros campos, como la filosofía, los feminismos y el movimiento queer. Inicialmente, se sustenta la propuesta acerca de la experiencia trans en cuanto a la elección del término, su contenido y las nociones psicoanalíticas claves para su articulación. A continuación, se retoma el recorrido freudiano acerca de la diferencia sexual. Se observa que la aparente contradicción entre destino anatómico y deriva acerca del origen de la diferencia sexual constituye una paradoja, pues la organización edípica tributaria a la castración no apaga los rastros de la sexualidad infantil, entonces aproximada al "enigma de la mujer". Posteriormente, se trabaja la indicación lacaniana de que la realidad es estructurada como una ficción para organizar los choques con lo real. Con base en la formalización de la metáfora paterna, entre otros desdoblamientos sobre las psicosis, se nota la articulación entre inscripción en el lazo social, apropiación del lenguaje y el forjamiento sexual del cuerpo. Las ideas de frontera y litoral son analizadas como lecturas para la diferencia en los arreglos de Uno y Otro. Después, el sexo es observado tangente al ser y al problema de su existencia. Se examina la función fálica, principalmente en su aspecto variable escrito como incógnita "x". Por medio del no todo fálico, se llega al horizonte de la teoría lacaniana del sínthoma, trabajada por Morel como relativa a la sexuación. Se concluye que la sexuación es una operación singular de tratamiento de goce pautada en las generalizaciones vigentes en el lazo social. Una vez que el cuerpo sexuado es tan íntimo como público, se considera el énfasis en la experiencia trans como una posición por el enlace ético, clínico y político en el campo del psicoanálisisEste trabalho parte de recortes clínicos, nos âmbitos público e privado, em que questões ligadas ao corpo e às ambiguidades sexuais se destacam. O objeto da pesquisa consiste na proposta acerca da experiência trans, tendo como objetivo investigar a articulação entre o ser falante e a inscrição do corpo sexuado. O método psicanalítico foi adotado tomando como referência teórico-conceitual a obra de Freud e o ensino de Lacan, além das contribuições de outros autores. Promoveu-se também um diálogo entre a psicanálise e outros campos, como a filosofia, os feminismos e o movimento queer. Inicialmente, sustenta-se a proposta acerca da experiência trans quanto à escolha do termo, seu conteúdo e as noções psicanalíticas chave para articulá-la. Em seguida, retoma-se o percurso freudiano acerca da diferença sexual. Observa-se que a aparente contradição entre destino anatômico e deriva acerca da origem da diferença sexual constitui um paradoxo, pois a organização edípica tributária à castração não apaga os rastros da sexualidade infantil, então aproximada ao enigma da mulher . Posteriormente, trabalha-se a indicação lacaniana de que a realidade é estruturada como uma ficção para organizar os choques com o real. Com base na formalização da metáfora paterna, entre outros desdobramentos sobre as psicoses, nota-se a articulação entre inscrição no laço social, apropriação da linguagem e forjamento sexuado do corpo. As ideias de fronteira e litoral são analisadas como leituras para a diferença nos arranjos de Um e Outro. Depois, o sexo é observado tangente ao ser e ao problema de sua existência. Examina-se a função fálica, principalmente em seu aspecto variável escrito como incógnita x . Por meio do não todo fálico, chega-se ao horizonte da teoria lacaniana do sinthoma, trabalhada por Morel como relativa à sexuação. Conclui-se que a sexuação é uma operação singular de tratamento de gozo pautada nas generalizações vigentes no laço social. Uma vez que o corpo sexuado é tão íntimo quanto público, considera-se a ênfase na experiência trans como uma posição pelo enlace ético, clínico e político no campo da psicanáliseSubmitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-07T17:45:25Z No. of bitstreams: 1 Tese_Nelly Lara de Brito.pdf: 1637278 bytes, checksum: 5b69c929ad1b37b77b1869899b604d30 (MD5)Made available in DSpace on 2021-01-07T17:45:25Z (GMT). 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