Intelectuais negras em diálogo: as experiências político-literárias de Lélia Gonzalez e Conceição Evaristo
| Ano de defesa: | 2024 |
|---|---|
| Autor(a) principal: | |
| Orientador(a): | |
| Banca de defesa: | , , |
| Tipo de documento: | Dissertação |
| Tipo de acesso: | Acesso aberto |
| Idioma: | por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Federal da Bahia
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| Programa de Pós-Graduação: |
Pós-Graduação em Literatura e Cultura (PPGLITCULT)
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| Departamento: |
Instituto de Letras
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| País: |
Brasil
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| Palavras-chave em Português: | |
| Área do conhecimento CNPq: | |
| Link de acesso: | https://repositorio.ufba.br/handle/ri/41428 |
Resumo: | Esta dissertação é sobre estudos aprofundados dos diálogos possíveis entre as intelectuais negras Conceição Evaristo e Lélia Gonzalez, destacando como suas trajetórias convergem na elaboração de projetos intelectuais que se fundamentam nas vivências negras, tanto literárias quanto não literárias, para construir um pensamento crítico, político e cultural. Para isso, buscamos sistematizar dois conceitos centrais elaboradas por essas pensadoras: Escrevivência e Amefricanidade, de Conceição Evaristo e de Lélia Gonzalez, respectivamente. Ao entrelaçar esses conceitos, a pesquisa objetiva demonstrar como o trabalho das autoras influi significativamente nas produções literárias decoloniais para a crítica aos sentidos que definem as hierarquias sociais no Brasil, sob as clivagens de raça, classe, gênero, considerando suas contribuições literárias e epistemológicas como um projeto necessário à reinterpretação de um país profundamente formado, sobretudo, pela presença afro-brasileira e afro-diaspórica. Os operadores metodológicos e teóricos indicados para o tratamento e análise do corpus são de caráter bibliográfico e transdisciplinar, ampliando, dessa forma, as leituras e cruzamentos analíticos que poderão partir da filosofia, da literatura, da história e dos estudos culturais, priorizando a utilização de referenciais negros. Destacamos a importância dessas duas intelectuais negras no contexto da luta antirracista e feminista no Brasil, mostrando como suas produções teóricas e literárias contribuem para a construção de um pensamento crítico que desafia as estruturas opressivas da sociedade brasileira e para o agenciamento de sujeitas(os) amefricanas(os) como protagonistas de suas próprias histórias em direção ao processo de desalienação e devir(es) das experiências negras. |
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2025-03-13T02:26:50Z2025-03-13T02:26:50Z2024-10-23https://repositorio.ufba.br/handle/ri/41428Esta dissertação é sobre estudos aprofundados dos diálogos possíveis entre as intelectuais negras Conceição Evaristo e Lélia Gonzalez, destacando como suas trajetórias convergem na elaboração de projetos intelectuais que se fundamentam nas vivências negras, tanto literárias quanto não literárias, para construir um pensamento crítico, político e cultural. Para isso, buscamos sistematizar dois conceitos centrais elaboradas por essas pensadoras: Escrevivência e Amefricanidade, de Conceição Evaristo e de Lélia Gonzalez, respectivamente. Ao entrelaçar esses conceitos, a pesquisa objetiva demonstrar como o trabalho das autoras influi significativamente nas produções literárias decoloniais para a crítica aos sentidos que definem as hierarquias sociais no Brasil, sob as clivagens de raça, classe, gênero, considerando suas contribuições literárias e epistemológicas como um projeto necessário à reinterpretação de um país profundamente formado, sobretudo, pela presença afro-brasileira e afro-diaspórica. Os operadores metodológicos e teóricos indicados para o tratamento e análise do corpus são de caráter bibliográfico e transdisciplinar, ampliando, dessa forma, as leituras e cruzamentos analíticos que poderão partir da filosofia, da literatura, da história e dos estudos culturais, priorizando a utilização de referenciais negros. Destacamos a importância dessas duas intelectuais negras no contexto da luta antirracista e feminista no Brasil, mostrando como suas produções teóricas e literárias contribuem para a construção de um pensamento crítico que desafia as estruturas opressivas da sociedade brasileira e para o agenciamento de sujeitas(os) amefricanas(os) como protagonistas de suas próprias histórias em direção ao processo de desalienação e devir(es) das experiências negras.This dissertation proposes an in-depth study of the possible dialogues between Black intellectuals Conceição Evaristo and Lélia Gonzalez, highlighting how their trajectories converge in the development of intellectual projects rooted in Black experiences, both literary and non-literary, to construct a critical, political, and cultural thought. To achieve this, we aim to systematize two central concepts developed by these thinkers: Escrevivência by Conceição Evaristo and Amefricanidade by Lélia Gonzalez. By intertwining these concepts, the research seeks to demonstrate how the work of these authors significantly influences decolonial literary productions that critique the meanings defining social hierarchies in Brazil, particularly through the lenses of race, class, and gender, considering their literary and epistemological contributions as a necessary project for the reinterpretation of a country deeply shaped, above all, by Afro-Brazilian and Afro-diasporic presence. The methodological and theoretical approaches indicated for the treatment and analysis of the corpus are bibliographical and transdisciplinary in nature, thus broadening the readings and analytical intersections that may arise from philosophy, literature, history, and cultural studies, prioritizing the use of Black references. We emphasize the importance of these two black intellectuals in the context of the anti-racist and feminist struggle in Brazil, showing how their theoretical and literary productions contribute to the construction of a critical thought that challenges the oppressive structures of Brazilian society and to the agency of Amefrican subjects as protagonists of their own stories towards the process of de-alienation and the emergence of black experiences.Esta disertación propone un estudio profundo de los diálogos posibles entre las intelectuales negras Conceição Evaristo y Lélia Gonzalez, destacando cómo sus trayectorias convergen en la elaboración de proyectos intelectuales que se fundamentan en las vivencias negras, tanto literarias como no literarias, para construir un pensamiento crítico, político y cultural. Para ello, buscamos sistematizar dos conceptos centrales elaborados por estas pensadoras: Escrevivência de Conceição Evaristo y Amefricanidade de Lélia Gonzalez. Al entrelazar estos conceptos, la investigación tiene como objetivo demostrar cómo el trabajo de las autoras influye significativamente en las producciones literarias decoloniales para la crítica de los sentidos que definen las jerarquías sociales en Brasil, bajo las divisiones de raza, clase y género, considerando sus contribuciones literarias y epistemológicas como un proyecto necesario para la reinterpretación de un país profundamente conformado, sobre todo, por la presencia afrobrasileña y afrodiaspórica. Los enfoques metodológicos y teóricos indicados para el tratamiento y análisis del corpus son de carácter bibliográfico y transdisciplinario, ampliando, de esta manera, las lecturas y cruces analíticos que podrán surgir desde la filosofía, la literatura, la historia y los estudios culturales, priorizando la utilización de referentes negros. Destacamos la importancia de estas dos intelectuales negras en el contexto de la lucha antirracista y feminista en Brasil, mostrando cómo sus producciones teóricas y literarias contribuyen a la construcción de un pensamiento crítico que desafía las estructuras opresivas de la sociedad brasileña y al empoderamiento de sujetos amefricanos como protagonistas de sus propias historias hacia el proceso de desalienación y devenir de experiencias negras.FapesbporUniversidade Federal da BahiaPós-Graduação em Literatura e Cultura (PPGLITCULT) UFBABrasilInstituto de LetrasConceição EvaristoLélia GonzalezEscrevivênciaAmefricanidadeblack intellectualsCNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTESCNPQ::CIENCIAS HUMANASConceição EvaristoLélia GonzalezEscrevivênciaAmefricanidadeintelectuais negrasIntelectuais negras em diálogo: as experiências político-literárias de Lélia Gonzalez e Conceição EvaristoBlack women intellectuals in dialogue: the political-literary experiences of Lélia Gonzalez and Conceição EvaristoMestrado Acadêmicoinfo:eu-repo/semantics/masterThesisinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionDuarte, Rosinês de Jesushttp://lattes.cnpq.br/8027203087918296Duarte, Rosinês de Jesushttp://lattes.cnpq.br/8027203087918296Sales, Cristian Souza dehttps://orcid.org/0000-0002-9377-6769http://lattes.cnpq.br/3663292229070191França, Denise Carrascosahttp://lattes.cnpq.br/2528044163984512https://orcid.org/0000-0001-5476-8144http://lattes.cnpq.br/2691849892576152Santos, Isadora Araujo Machado dosANZALDÚA, Glória. 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Intelectuais negras em diálogo: as experiências político-literárias de Lélia Gonzalez e Conceição Evaristo |
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Esta dissertação é sobre estudos aprofundados dos diálogos possíveis entre as intelectuais negras Conceição Evaristo e Lélia Gonzalez, destacando como suas trajetórias convergem na elaboração de projetos intelectuais que se fundamentam nas vivências negras, tanto literárias quanto não literárias, para construir um pensamento crítico, político e cultural. Para isso, buscamos sistematizar dois conceitos centrais elaboradas por essas pensadoras: Escrevivência e Amefricanidade, de Conceição Evaristo e de Lélia Gonzalez, respectivamente. Ao entrelaçar esses conceitos, a pesquisa objetiva demonstrar como o trabalho das autoras influi significativamente nas produções literárias decoloniais para a crítica aos sentidos que definem as hierarquias sociais no Brasil, sob as clivagens de raça, classe, gênero, considerando suas contribuições literárias e epistemológicas como um projeto necessário à reinterpretação de um país profundamente formado, sobretudo, pela presença afro-brasileira e afro-diaspórica. Os operadores metodológicos e teóricos indicados para o tratamento e análise do corpus são de caráter bibliográfico e transdisciplinar, ampliando, dessa forma, as leituras e cruzamentos analíticos que poderão partir da filosofia, da literatura, da história e dos estudos culturais, priorizando a utilização de referenciais negros. Destacamos a importância dessas duas intelectuais negras no contexto da luta antirracista e feminista no Brasil, mostrando como suas produções teóricas e literárias contribuem para a construção de um pensamento crítico que desafia as estruturas opressivas da sociedade brasileira e para o agenciamento de sujeitas(os) amefricanas(os) como protagonistas de suas próprias histórias em direção ao processo de desalienação e devir(es) das experiências negras. |
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