SONS DA PRETITUDE: um estudo sobre as artes musicais negras em Salvador

• Ano de defesa: 2024
• Autor(a) principal: Pereira, Márcio André de Jesus
• Orientador(a): Lühning, Angela Elisabeth
• Banca de defesa: Lühning, Angela Elisabeth , Almeida, Cristiane Maria Galdino de , Souza, Luan Sodré de , Döring, Katharina , Oliveira Filho, Pedro Amorim
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Escola de Música da Universidade Federal da Bahia
• Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-Graduação em Música (PPGMUS)
• Departamento: EDUFBA
• País: Brasil
• Palavras-chave em Português: música negra; música negra baiana; Etnomusicologia; Pretitude; Negritude; Artes musicais negras
• Área do conhecimento CNPq: CNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES
• Link de acesso: https://repositorio.ufba.br/handle/ri/41648

Este é um estudo etnomusicológico, de caráter qualitativo e orientação filosófica subjetivista, que reflete e discute a natureza dos sons, ideias e discursos acerca das músicas negras no Brasil e na afrodiáspora. Neste estudo, busco compreender a percepção global das músicas negras, focando na visão dos artistas de Salvador. A principal finalidade da tese é responder às perguntas: a) qual a compreensão que os artistas de Salvador têm sobre música negra, e quais as implicações dessas percepções no reconhecimento e valorização dessas expressões artísticas e seus atores/agentes? b) o que é música negra e quais suas características, parâmetros e contextos que a descrevem e a definem? A partir dessa compreensão, busquei refletir aspectos relacionados à origem dessas percepções sob as lentes das perspectivas etnomusicológicas, dos estudos culturais, decoloniais, feministas, e da colonialidade do poder e saber. Uma breve revisão mostra como as expressões musicais negras eram interpretadas em outros períodos históricos. Este itinerário, junto com dados de artistas negros atuais de Salvador, conduziu a resposta da tese. A conclusão se formou sob duas perspectivas: música negra como fenômeno humano e construção discursiva. A música negra, enquanto fenômeno humano, resulta da fusão de diversas culturas musicais de matrizes africanas. Essa fusão foi criada pelos diferentes grupos étnicos e suas reconfigurações étnicas, culturais e sociais ao longo dos processos civilizatórios e desdobramentos históricos. Enquanto construção retórica, a expressão música negra é uma construção linguística e ideológica veiculada à categorização política e social das pessoas negras. A meta foi contribuir para as reflexões e debates que visam reparar, repensar e acionar ações para reverter os efeitos e consequências de tais argumentos tendenciosos, colonialistas e racistas que desvalorizam não somente a música e a cultura negra, mas também as pessoas que as criam, produzem e as realizam, impedindo-as de crescer como sociedade, e ofuscando suas identidades, heranças culturais e representatividade. Pressupondo que não fomentar debates e questionamentos sobre a condição das pessoas negras no Brasil é fortalecer as estruturas do racismo, a presente tese se apresenta como uma contribuição no combate contra as construções e discursos que sustentam o racismo negro neste país.