O jongo no quilombo sambaqui : corpo, memória e território na brasilândia

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2023
Autor(a) principal: Santos, Mayara Amaral dos
Orientador(a): Menezes, Marilda Aparecida de
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Federal do ABC
Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-Graduação em Ciências Humanas e Sociais
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Link de acesso: http://biblioteca.ufabc.edu.br/index.php?codigo_sophia=127017&midiaext=81379
Resumo: Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nivel Superior
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spelling info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisO jongo no quilombo sambaqui : corpo, memória e território na brasilândia2023-08-04Menezes, Marilda Aparecida deSantos, Mayara Amaral dosUniversidade Federal do ABCPrograma de Pós-Graduação em Ciências Humanas e SociaisUFABCporRAÇAGÊNEROPERIFERIACORPOMEMÓRIARACEGENDERPERYPHERALMemoriesBODYPROGRAMA DE PÓS GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAISCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nivel SuperiorO Quilombo Sambaqui está situado na região norte de São Paulo, no Jardim Guarani, distrito da Brasilândia. O grupo, fundado e liderado por Rosângela Macedo, é composto por mulheres que estudam e promovem o Jongo. Reflito nesta dissertação como o jongo pode ser uma estratégia de resistência, tendo em vista que através do jongo podemos articular muitos dados sobre a memória do povo negro brasileiro, suas formas de atuação política, cultural e religiosa. A partir do Quilombo Sambaqui, relato a atuação das culturas populares nas periferias de São Paulo, traçando um paralelo de resistências e memórias coletivas que constituem o universo de categorias de pensamento do Quilombo. Através das relações locais busco compreender quem sou, e a nossa história. Analiso também possibilidades de cura do sofrimento, através de espaços de elaboração de pensamento para mulheres negras e periféricas, como o espaço do Quilombo Sambaqui. Por fim, debato São Paulo enquanto território negro segregado por um apartheid racial.http://biblioteca.ufabc.edu.br/index.php?codigo_sophia=127017&midiaext=81379application/pdfreponame:Repositório Institucional da UFABCinstname:Universidade Federal do ABC (UFABC)instacron:UFABCinfo:eu-repo/semantics/openAccess2026-01-15T22:09:26Zoai:BDTD:127017Repositório InstitucionalPUBhttp://www.biblioteca.ufabc.edu.br/oai/oai.phpopendoar:2024-10-04T11:15:04Repositório Institucional da UFABC - Universidade Federal do ABC (UFABC)false
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